名句 | 介夫凛凛松筠操,月鱼识解文章到 |
释义 | 名句出处出自宋代陈藻的《悼网山》 全文: 名句书法欣赏
参考注释介夫(1).披甲的卫士。《礼记·檀弓下》:“ 阳门 之介夫死,司城 子罕 入而哭之,哀。” 郑玄 注:“介夫,甲卫士。” 唐 权德舆 《细柳驿》诗:“神武今不杀,介夫如搢绅。” (2).泛指凡夫俗子。 宋 惠洪 《冷斋夜话·石土埭》:“然观其诗句,脱去畛封,有超然自得之气,非寻常介夫所能作也。” 凛凛(1) 寒冷 水气凛凛 (2) 严整而令人敬重、害怕的样子 凛凛如生 松筠松树和竹子。《礼记·礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故贯四时而不改柯易叶。”后因以“松筠”喻节操坚贞。 南朝 齐 王融 《奉和南海王殿下咏秋胡妻》:“日月共为照,松筠俱以贞。”《梁书·元法僧等传论》:“ 侃 则临危不挠, 鸦仁 守义殞命,可谓志等松筠,心均铁石。” 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》:“浪迹同生死,无心耻贱贫。偶然存蔗芋,幸各对松筠。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“ 娇鸞 松筠之志虽存,风月之情已动。” 月鱼唐 代出入宫殿及城门的鱼符。雄雌各十二,雄者存宫内,雌者授其人,符合以为凭信,按月而易,故称。《新唐书·车服志》:“宫殿门、城门,给交鱼符、巡鱼符……蕃国亦给之,雄雌各十二,铭以国名,雄者进内,雌者付其国,朝贡使各齎其月鱼而至,不合者劾奏。” 识解犹见识,见解。《北齐书·永安王浚传》:“ 文宣 末年多酒, 浚 谓亲近曰:‘二兄旧来不甚了了,自登祚已后,识解顿进。’” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二:“彼无识解,不知远大。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五:“得 茗柯 一发其旨,而斯诣不灭,特其识解虽超,尚未能尽穷底藴。” 文章(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 你看了晨报上的那篇文章了么? (2) 泛指著作 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》 每为文章。 (3) 比喻曲折隐蔽的含义 话里有文章 (4) 事情;程序 照例文章总得做好 |
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