“磬襄入海去不归，长安市儿为乐师”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

磬襄入海去不归，长安市儿为乐师

释义

名句出处

出自唐代白居易的《华原磬－刺乐工非其人也》

全文：
华原磬，华原磬，古人不听今人听。
泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。
今人古人何不同，用之舍之由乐工。
乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。
梨园弟子调律吕，知有新声不如古。
古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。
宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。
果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。
华原磬与泗滨石，清浊两声谁得知。

名句书法欣赏

白居易磬襄入海去不归，长安市儿为乐师书法作品欣赏
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师书法作品

参考注释

磬襄

古人名。掌教击磬钟等乐器，相传名襄，故称。因避世出居海边。事见《论语·微子》。汉马融《长笛赋》：“ 瓠巴聑柱，磬襄弛悬。” 宋苏轼《东阳水乐亭》诗：“闻道磬襄东入海，遗声恐在海山间。”

不归

(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清蒲松龄《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”

(2).不归还。清蒲松龄《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

市儿

(1).市井好利之徒。唐元结《浪翁观化·时化》：“朋友为世利所化，化为市儿。”

(2).指市井少年。宋欧阳修《集古录跋尾·唐田布碑》：“今有道《史》《汉》时事者，其人伟然甚著，而市儿俚嫗犹能道之。” 宋陆游《书叹》诗：“布衣儒生例骨立，紈裤市儿皆瓠肥。” 清富察敦崇《燕京岁时记·封台》：“评书抵掌而谈，别无帮衬，而豪侠亡命，跃跃如生，市儿听之，适易启其作乱为非之念。”

为乐

奏乐。《论语·述而》：“不图为乐之至於斯也。” 何晏集解引王肃曰：“为，作也。” 皇侃义疏：“为，犹奏也。”

作乐，取乐。《后汉书·灵帝纪》：“帝著商估服，饮宴为乐。” 南朝宋鲍照《拟行路难》诗之三：“含歌揽涕恆抱愁，人生几时得为乐！”《太平广记》卷三九四引唐薛用弱《集异记·徐智通》：“明晨何以为乐？”

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