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名句

理道元来无隐尔，人从纸上看天渊

释义

名句出处

出自宋代魏了翁的《史仓使约登齐山自弄水亭过清溪桥至壶天洞洞》

全文：
自分宇宙有江山，独觉新年胜故年。
水拍大堤人身地，路盘绝嶮马行天。
松萝苒苒开还密，洞谷人谽谽断复穿。
理道元来无隐尔，人从纸上看天渊。

名句书法欣赏

魏了翁理道元来无隐尔，人从纸上看天渊书法作品欣赏
理道元来无隐尔，人从纸上看天渊书法作品

参考注释

理道

(1).道理；理法。汉徐干《中论·修本》：“人心莫不有理道，至乎用之则异矣，或用乎己，或用乎人。” 宋李心传《建炎以来繫年要录·建炎三年四月》：“今陛下还宫已数日，将士直突呼叫，入至殿门，诚为不知理道。” 严复《论世变之亟》：“ 中国理道与西法最相似者，曰恕，曰絜矩。”

(2).理政之道。唐韩偓《朝退书怀》诗：“孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。”《旧五代史·世袭传二·钱鏐》：“﹝ 钱鏐 ﹞迨於晚岁，方爱人下士，留心理道，数十年间，时甚归美。” 宋王谠《唐语林·夙慧》：“ 开元初，上留心理道，革去弊讹。”

(3).指文章的义理。唐白居易《与元九书》：“每读书史，多求理道；始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“文士轻薄不顾理道，有甚害义者。” 明李东阳《送毕验封充淮府册封副使》诗序：“文学足以考据理道，才略足以酬应事变。” 清梅曾亮《＜太乙舟山房文集＞序》：“﹝ 陈公 ﹞为古文学，得於桐城姚姬传先生；扶植理道，宽朴博雅。”

元来

(1).当初；本来。唐张鷟《游仙窟》：“元来不见，他自寻常；无故相逢，却交烦恼。” 唐孙棨《赠妓人王福娘》诗：“谩图西子为粧样，西子元来未得如。”

(2).来源，出处。清方苞《书老子传后》：“著其子焉，著其孙焉，著其孙之元来焉，於其子孙元来仍著其爵焉。”

(3).表示发现原先不知的情况。唐方干《题赠李校书》诗：“却是偶然行未到，元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十：“子细看时，元来青布幔里有人。” 元耶律楚材《万松老人琴谱》诗：“元来底许真消息，不在絃边与指边。” 清洪昇《长生殿·觅魂》：“元来只隔着弱水三千，溟渤风烟，在那麟凤洲偏，蓬閬山巔。”

(4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八：“元来甄监生二妾四婢，惟有春花是他新近宠爱的。”

无隐

(1).没有隐瞒或掩饰。《礼记·檀弓上》：“事君有犯而无隐。” 晋僧朗《答晋主昌明书》：“夫至人无隐，德生为圣。” 宋徐铉《送高郎中出为婺源建威军使》诗：“危言昔日尝无隐，壮节今来信不凡。” 清赵翼《簷曝杂记·王云锦》：“上问其元日何事，具以实对。上嘉其无隐。”

(2).没有隐士。《艺文类聚》卷五七引汉扬雄《连珠》：“明君取士，贵拔众之所遗……是以巖穴无隐，而侧陋章显也。”

(3).没有隐蔽，完全显露。清梁章鉅《归田琐记·循吏》：“海边有越王石，常隐云雾。相传云清廉太守乃得见。愿往观试，清彻无隐。”

人从

从人,随从的人

如今再去要他这园,不肯时,多叫些人从将花木尽打个稀烂,方出这气。——明· 冯梦龙《醒世恒言》

天渊

高天和深渊相隔极远,差别极大

天渊之别

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