名句 | 多谢山人远祝延,寿杯仍是九龙泉 |
释义 | 名句出处出自宋代蔡襄的《公绰示及生日以九龙泉为寿依韵奉答》 全文: 名句书法欣赏
参考注释多谢(1) 表示感谢的客套话 (2) 嘱咐;劝告 多谢后世人,戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 山人(1) 指隐士 山人墨客 野客思茅宇,山人爱竹林。——唐· 王勃《赠李十四》 (2) 旧称以卜卦、算命为职业的人;方士 也不索唤师婆擂鼓邀神,请山人占卦揲蓍。——元· 罗国宾《罗李郎》 祝延祝人长寿。《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》:“﹝ 傅昭仪 ﹞为人有材略,善事人,下至宫人左右,饮酒酹地,皆祝延之。” 颜师古 注:“祝延,祝之使长年也。” 宋 秦观 《代蔡州正赐库功德疏》:“岁功告备,方图归报之因;诞节届期,当具祝延之礼。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一叙》:“海内之士,怀觚握槧之伦,介景者鏘羊,祝延者漎萃。” 仍是(1) 还是要,尽管发生了以前的事或以前*考虑过还是要 仍是重要的人物 (2) 形式、条件、状况、数量继续不变 这个条约五十年仍是有效 九龙(1).称以九龙为饰之物。古有“龙生九子”之说,因以为饰而示祥瑞。《文选·张衡<东京赋>》:“ 九龙 之内,寔曰嘉德。” 薛综 注:“ 九龙 ,本 周 时殿名也。门上有三铜柱,柱有三龙相糺绕,故曰九龙。” 北齐 颜之推 《古意》诗之一:“ 吴 师破九龙, 秦 兵割千里。” 余冠英 注:“九龙,《淮南子·泰族训》:‘ 闔閭 伐 楚 ……破九龙之鐘。’” 唐太宗 《咏烛》诗之二:“九龙蟠燄动,四照逐花生。即此流高殿,堪持待月明。”此指九龙烛。如:九龙帐;九龙冠;九龙舆。 (2).传说中神仙驾御的神兽。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“ 元君 者,大神仙之人也。能调和阴阳,役使鬼神风雨,驂驾九龙十二白*虎。”《云笈七籤》卷九八:“宝盖连舆,命驾御九龙。” (3).传说中治水的九条龙。 元 马致远 《荐福碑》第三折:“今年是九龙治水,少不的珠露成灾。” 明 何景明 《九川行》:“帝遣九龙下,治此 江 汉 安。” (4).对一门九子的美称。《北齐书·王昕传》:“ 昕 母 清河 崔氏 ,学识有风训,生九子,并风流藴藉,世号 王氏 九龙。” 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族类·九龙》:“ 后魏 崔子瑜 、 子枢 等九人号九龙。” 唐 杨炯 《宴人杨八宅序》:“一门九龙之紱冕,四代五公之绪秩。” (5).称 汉文帝 的九匹良马。 明 彭大翼 《山堂肆考·马》:“ 文帝 自 代 还,有良马九匹……号为九良,一曰九逸,又曰九龙。”参见“ 九逸 ”。 (6).鞭炮的一种。 孙锦标 《通俗常言疏证·水火》:“《宛署记》又有名九龙入云。即炮仗之九条龙也。” |
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