“人生衣食固有端，作苦宁敢求自安”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

人生衣食固有端，作苦宁敢求自安

释义

名句出处

出自宋代赵蕃的《郡檄子肃检视旱田以诗寄之》

全文：
是邦且熟无多收，况于水旱相为忧。
使君奏课避非实，檄公按视临田畴。
民闻公来相告语，活国忧民公自许。
平时爱我如恐伤，今胡不能为轻赋。
人生衣食固有端，作苦宁敢求自安。
分当戮力给公上，何意年岁逢艰难。
吾君德盛过文景，诏书屡下民惟省。
公其为我谢使君，考虽下下民安枕。

名句书法欣赏

赵蕃人生衣食固有端，作苦宁敢求自安书法作品欣赏
人生衣食固有端，作苦宁敢求自安书法作品

参考注释

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

衣食

衣服和食物,泛指各种基本生活资料

固有

从一开始就有的

从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》

作苦

(1).耕作辛苦。汉杨恽《报孙会宗书》：“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。” 宋王安石《山田久欲拆》诗：“龙骨已呕哑，田家真作苦。” 清蒲松龄《聊斋志异·青蛙神》：“儿妇朝侍食暮问寝，事姑者，其道如何？所短者，不能吝佣钱，自作苦耳。”

(2).感到痛苦。谓难受。《水浒传》第六七回：“哥哥忧得作苦，便请回山。”

自安

(1).自安其心；自以为安定。《荀子·王霸》：“故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者，必将道也。”《汉书·张禹传》：“ 禹与凤并领尚书，内不自安，数病，上书乞骸骨，欲退避凤。” 唐陈鸿《长恨歌传》：“太上皇亦不久人间，幸惟自安，无自苦耳。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷三：“自古夷狄盗贼之祸，所以蔓延滋大，日深一日，其终或至於亡国者，皆将帅之臣玩寇以自安，养寇以自固，誉寇以自重也。”

(2).自己甘心情愿。郑观应《盛世危言·技艺》：“若辈亦自等庸奴，自安愚拙，无一聪明秀颖之士肯降心而相从者。”

(3).自谋安乐。《国语·鲁语下》：“吾冀而朝夕修我曰‘必无废先人’，尔今曰‘胡不自安’，以是承君之官，余惧穆伯之絶嗣也。” 隋李巨仁《钓竿》诗：“寄言朝市客，沧浪徒自安。”

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