“既云须变化，何不任死生”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

既云须变化，何不任死生

释义

名句出处

出自宋代欧阳修的《感事四首》

全文：
空山一道士，辛苦学延龄。
一旦随物化，反言仙已成。
开坟见空棺，谓已超青冥。
尸解如蛇蝉，换骨蜕其形。
既云须变化，何不任死生。

欧阳修既云须变化，何不任死生书法作品欣赏
既云须变化，何不任死生书法作品

事物产生新的状况

初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏

一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》

(1).不能忍受；不能胜任。《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后寿》：“ 操后以事入见殿中，帝不任其愤，因曰：‘君若能相辅，则厚，不尔，幸垂恩相捨。’” 唐韩愈《复志赋》：“既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。”

(2).犹不胜，表示程度极深。南朝梁沉约《谢赐甘露启》：“慈旨曲洽，颁此祥賚，不任欣荷，谨以啟事谢以闻。” 唐韩愈《答魏博田仆射书》：“即日愈蒙免，蒙恩改职事，不任感惧。”

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋苏轼《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如龚隗。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。唐杜甫《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。唐高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋苏轼《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”

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