“招信上流总奔赴，僧伽孤塔政弯环”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

招信上流总奔赴，僧伽孤塔政弯环

释义

名句出处

出自宋代杨万里的《盱眙军东山飞步亭和大守霍和卿韵》

全文：
杏花岩左斸东岩，驱使淮山指顾间。
招信上流总奔赴，僧伽孤塔政弯环。
今来古往空陈迹，远草斜阳秪惨颜。
走马看山真懡罹，忙中拾得片时间。

杨万里招信上流总奔赴，僧伽孤塔政弯环书法作品欣赏
招信上流总奔赴，僧伽孤塔政弯环书法作品

(1) 上游

(2) 旧指社会地位高的

上流社会

(3) ∶上等;上品

上流作品

朝着一定的目的地奔去

奔赴前线

(1).梵语的译音。意为大众。原指出家佛教徒四人以上组成的团体，后单个和尚也称“僧伽”。简称为僧。唐刘行敏《嘲李叔慎贺兰僧伽杜善贤》诗：“ 叔慎骑乌马，僧伽把漆弓。”《西游记》第六七回：“那个僧伽，披领袈裟，先谈《孔雀》，后念《法华》。”

(2).梵语。狮子。《孔雀王咒经》卷下：“ 阿难，南方四夜叉大军主住南方，常守护南方，其名如是：僧伽、优波僧伽、偿起罗、旃陀那。” 波罗注：“﹝僧伽﹞，梁言师子。”

(3).国名。指今斯里兰卡。旧称狮子国。明费信《星槎胜览·古里国》：“﹝ 古里国 ﹞当巨海之要，去僧伽密邇，亦西洋诸番之马头也。” 冯承钧校注：“《岛夷志略》作‘僧伽剌’，即锡兰山之梵名。”

(4).人名。为西域名僧，俗姓何，龙朔初入唐，於泗州建寺，后居荐福寺。世称其为观音大士化身。唐李白《僧伽歌》：“真僧法号号僧伽，有时与我论二车。”

(5).借指观音大士或其塑像。清李渔《奈何天·逃禅》：“诵真经三迴九转，敲鐘罄动地惊天，总不过是对僧伽发舒嗟怨。”参阅《太平广记》卷九六引《纪闻录·僧伽大师》。

(1).谓弯曲如环。唐李贺《河南府试十二月乐词·十月》：“金凤刺衣著体寒，长眉对月鬭弯环。” 南唐冯延巳《菩萨蛮》词之二：“残月尚弯环，玉筝和泪弹。” 宋范成大《独游虎跑泉小庵》诗：“苔径弯环入，茅斋取次成。” 明冯惟敏《折桂令·鞋杯》曲：“莲花瓣露泻琼浆，月儿牙弯环在腮上。”

(2).谓绕弯子。欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕：“如今火已经烧到眉毛尖上，赞王，禁不起这样的弯环周折了。”

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