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名句 中间至虚若无物,实理备具非空浮
释义

名句出处

出自宋代魏了翁的《黄成之求虚舟诗》

全文:
黄君求我古诚州,求之不得还西游。
所求易予胡不予,渠家自弄庄生舟。
庄生传之贾太傅,便将死生同浮休。
我家舟子与渠别,中孚之象刚包柔。
仰山俯泽乘巽木,藏离伏坎含坤牛。
中间至虚若无物,实理备具非空浮
此在太玄首黄宫,其於参同居中洲。
会通古今贯微显,上下天地同周流。
人将百年等浮沤,我以千载为春秋。
我言似大而非夸,人人皆有不自求。
黄君不信谓予赫,我自姬孔君庄周。

名句书法欣赏

魏了翁中间至虚若无物,实理备具非空浮书法作品欣赏
中间至虚若无物,实理备具非空浮书法作品

参考注释

中间

(1) 中心

中间突破

(2) 在事物两端之间或两个事物之间

中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》

坐在他们两个中间

(3) 在里面

生活在人民群众中间。

至虚

(1).谓心中不着一物。《管子·心术上》:“君子之处也若无知,言至虚也;其应物也若偶之,言时适也。若影之象形,响之应声也。”

(2).极虚无的境界。《文子·精诚》:“若夫圣人之游也,即动乎至虚,游心乎太无,驰於方外,行於无门,听於无声,视於无形,不拘於世,不繫於俗。” 晋 应贞 《晋武帝华林园集诗》:“行捨其华,言去其辩,游心至虚,同规易简。”

无物

不存在东西;空洞

实理

(1).真实的道理。《朱子语类》卷七四:“看来只是一箇实理。” 明 李东阳 《经筵讲章》:“盖天地间只是一箇实理。升而为天,降而为地,钟而为人,散而为物。” 清 方苞 《读子史·诂律书一则》:“神者,乐之精华,所以动天地感万物之实理也。” 茅盾 《子夜》三:“ 朱吟秋 这话原也是真情实理。”

(2).真情,真实的情况。《鬼谷子·反应》:“同声相呼,实理同归。”

备具

齐备

文武备具者二十人偕。——《史记·平原君虞卿列传》

空浮

(1).指天空。 宋 洪迈 《夷坚丁志·司命府丞》:“既而 筌 乃来受上清籙,是夕仙乐闻於空浮之上。”

(2).空洞浮泛。 茅盾 《追求》四:“他们的话都像是特地搜寻出来的,空浮的。”

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更新时间:2024/9/6 8:04:01