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名句

昨日三山降除目，长沮同拜地行仙

释义

名句出处

出自明代唐寅的《守耕图》

全文：
南山之麓上腴田，当守犁锄业玛迁。
昨日三山降除目，长沮同拜地行仙。

名句书法欣赏

唐寅昨日三山降除目，长沮同拜地行仙书法作品欣赏
昨日三山降除目，长沮同拜地行仙书法作品

参考注释

昨日

昨天

三山

(1).传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》：“ 三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。” 唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“玄都五府风尘絶，碧海三山波浪深。” 宋苏轼《奉和陈贤良》诗：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鼇。” 清黄遵宪《和沉子培同年》诗：“縹緲三山信徐巿，横纵六里听张仪。”

(2). 福州的别称。福州城中西有闽山，东有九仙山，北有越王山，故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗：“ 广陵城里别匆匆，一去三山隔万重。”

(3).冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。” 元郭珏《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。” 明费信《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”

(4).指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。” 宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”详“ 三山骨 ”。

(5).喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。” 萧华《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。”

降除

降授，贬职。《金史·侯挚传》：“ 挚上章论本路财用不实，至是降除焉。”参见“ 降授 ”。

长沮

传说中春秋时楚国的隐士。《论语·微子》：“ 长沮、桀溺耦而耕。” 刘宝楠正义引金履祥曰：“ 长沮桀溺，名皆从水，子路问津，一时何自识其姓名？谅以其物色名之。”

地行仙

(1).原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八：“人不及处有十种仙：阿难，彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙…… 阿难，是等皆於人中鍊心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。宋苏轼《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年。” 宋辛弃疾《水调歌头·寿南涧》词：“上界足官府，公是地行仙。” 明唐寅《题自画守耕图》诗：“昨日三山降除日，长沮同拜地行仙。”

(2).比喻远行的人。宋文天祥《怀则堂实堂》诗：“中夜想应发深省，故人南北地行仙。”

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