“幸有家山，青鸾应报，为我整齐歌舞”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

幸有家山，青鸾应报，为我整齐歌舞

释义

名句出处

出自宋代曹勋的《二郎神》

全文：
半阴未雨。
霁晓寒、轻烟薄暮。
乍过了挑青，名园深院，把酒偏宜细步。
满槛梅花，绕堤溪柳，径暖迁莺相语。
春澹澹，渐觉清明，相傍小桃才吐。
凝伫。
山村水馆，难堪羁旅。
甚觑著花开，频惊屈指，谩写奚奴丽句。
幸有家山，青鸾应报，为我整齐歌舞。
一任待，醉倚群红，花沾酒污。

名句书法欣赏

曹勋幸有家山，青鸾应报，为我整齐歌舞书法作品欣赏
幸有家山，青鸾应报，为我整齐歌舞书法作品

参考注释

有家

(1).指家。有，词头。《易·家人》：“闲有家，志未变也。” 孔颖达疏：“所以在初防闲其家者，家人志未变黷也。”

(2).指卿大夫。有，词头。《书·皋陶谟》：“日宣三德，夙夜浚明有家。” 孔传：“卿大夫称家。”

(3).谓女子出嫁。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家，父母之心，人皆有之。” 宋王明清《春娘传》：“妾闻‘女子生而愿为之有家’。若即嫁一小民，布裙短衣，啜菽饮水，亦是人家媳妇。” 明朱鼎《玉镜台记·探姑》：“女润玉，年方及笄，未遂有家。”

青鸾

(1).古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青色多者为鸾。多为神仙坐骑。北周庾信《谢赵王赉干鱼启》：“文鳐夜触，翼似青鸞。” 唐李白《凤凰曲》：“ 嬴女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不独去，更有携手人。” 王琦注引《艺文类聚》：“《决疑註》曰：……多赤色者凤，多青色者鸞。” 元杨暹《刘行首》第二折：“跟着我骑白鹤，上青霄；跨青鸞，远市朝。” 清陈珮《哭程夫人》诗：“忽驾青鸞返碧虚，琼花吹折痛何如。”

(2).即青鸟。借指传送信息的使者。宋赵令畤《蝶恋花》词：“废寝忘餐思想徧。赖有青鸞，不必凭鱼雁。” 清纳兰性德《月上海棠·中元塞外》词：“青鸞杳，碧天云海音絶。”

(3).相传罽宾王于峻祁之山，获一鸾鸟，饰以金樊，食以珍羞，但三年不鸣。其夫人曰：尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之。王从其意，鸾睹形悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。见《艺文类聚》卷九十引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》。后因以“青鸞”借指镜。闽徐夤《上阳宫词》：“妆臺尘暗青鸞掩，宫树月明黄鸟啼。” 明汤三江《题唐玄宗还宫感旧·双调夜行船序》套曲：“侍儿扶傍粧臺，懒把青鸞高照。” 清阮元《小沧浪笔谈》卷三：“青鸞不用羞孤影，开匣常如见故人。”

(4).亦作“ 青鑾 ”。銮铃。天子之车衡上有鸾，鸾口衔铃，故以“青鑾”借指天子车驾。南朝齐武帝《耕藉诏》：“鸣青鸞於东郊，冕朱紘而莅事。” 南朝梁江淹《倡妇自悲赋》：“侍青鑾以云耸，夹丹輦以霞飞。”

(5).指女子。唐王昌龄《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。” 宋柳永《木兰花》词：“坐中年少暗消魂，争问青鸞家远近。” 明杨珽《龙膏记·错媾》：“偷看，分明旧识青鸞，却做双栖新燕。” 清吴骞《扶风传信录》：“二十八日生归，见惟空室，悵悢若失，乃为诗曰：‘灵琐知何处，青鸞杳不回。’”

应报

报应。《汉书·刘向传》：“诸侯和於下，天应报於上。” 汉徐干《中论·修本》：“盛阳布德之月，草木犹有枯落而与时谬者，况人事之应报乎！”

为我

战国时期杨朱主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

整齐

(1) 有秩序;不乱

将他的住处收拾整齐

其次整齐之。——《史记·货殖列传》

(2) 使整齐

整齐步伐

(3) 大小长短差不多

出苗整齐

(4) 合乎一定的形式;完整

座座房屋都很整齐

(5) 整顿

整齐风俗

歌舞

合称歌唱与舞蹈

歌舞晚会

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