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名句

考槃高趣何人识，招隐新题几处留

释义

名句出处

出自宋代释智圆的《寄天台守能上人》

全文：
台岭林泉胜十洲，忘机长往更无愁。
考槃高趣何人识，招隐新题几处留。
深夜定回华顶月，经年书断海门秋。
谁知抱疾西湖上，南望云山想胜游。

名句书法欣赏

释智圆考槃高趣何人识，招隐新题几处留书法作品欣赏
考槃高趣何人识，招隐新题几处留书法作品

参考注释

考槃

亦作“ 考盘 ”。亦作“ 考磐 ”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。” 毛传：“考，成；槃，乐。” 陈奂传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“ 竇后违意，考盘于代。”《考槃序》则言此诗为刺庄公 “不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。晋陆云《逸民赋》：“鄙终南之辱节兮，韙伯阳之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐岑参《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。” 宋苏辙《次韵秦观见寄》：“考槃溪山间，自献耻干謁。” 清姚鼐《获嘉渡河》诗：“想见幽人尚考盘，安得同归脱鞿绊。”一说，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”见宋朱熹《诗集传》引陈氏说。近人亦或从之，以为是奴隶出亡反抗之辞。见高亨《诗经今注》及鲍昌《释考槃》。

高趣

高雅的志趣。《宋书·隐逸传·陶潜》：“少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况。” 唐郑谷《次韵和王驾校书结绶见寄之什》：“梦见君高趣，天凉自浇园。” 宋梅尧臣《和扬州许待制竹拄杖》：“倚以为高趣，持之见素风。”

招隐

(1).征召隐居者出仕。唐高适《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“幸逢明盛多招隐，高山大泽徵求尽。” 明杨慎《春兴》诗：“难教迟暮从招隐，拟把生涯学醉歌。” 清周亮工《与王启伯总戎》诗：“ 小山有赋人招隐，大树无心世任看。”

(2).招人归隐。唐骆宾王《酬思玄上人林泉》诗：“闻君招隐地，髣髴武陵春。” 明薛蕙《草堂》诗：“珍重故人招隐意，草堂南郭可淹留。” 清杨承宪《三姝媚》词：“拂拂空香，引访秋骚客，来歌招隐。”

新题

诗文的新题目。唐李商隐《细雨成咏献尚书河东公》：“府公能入咏，聊且续新题。” 宋范成大《送郭明复寺丞守蜀州》诗：“潭潭相业堂，新题我所刊。”

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