| 名句 | 缟衣仙子来何处 |
| 释义 | 名句出处出自宋代张道南的《青玉案·其四》 全文： 参考注释缟衣(1).白绢衣裳。《礼记·王制》：“ 殷 人哻而祭，縞衣而养老。” 郑玄 注：“ 殷 尚白而縞衣裳。”《列子·黄帝》：“ 子华 之门徒皆世族也，縞衣乘轩，缓步阔视。” (2).用以比喻洁白的梅花或羽毛。 宋 苏轼 《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》诗：“海南仙云娇堕砌，月下縞衣来叩门。” 明 何景明 《画鹤赋》：“儼縞衣而不惊，腾玉羽而将翔。” (3).旧时居丧或遭其他凶事时所著的白色衣服。 唐 薛用弱 《集异记·叶法善》：“发引日，敕官縞衣祖送於国门之外。”《明史·史可法传》：“渡 江 抵 浦口 ，闻北都既陷，縞衣发丧。” 子来谓民心归附，如子女趋事父母，不召自来，竭诚效忠。《诗·大雅·灵台》：“经始 灵臺 ，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。” 朱熹 集传：“ 文王 之臺，方其经度营表之际，而庶民已来作之，所以不终日而成也。虽 文王 心恐烦民，戒令勿亟，而民心乐之，如子趣父事，不召自来也。”《宋书·武帝纪中》：“今 荆 雍 义徒，不召而集，子来之众，其会如林。” 元 揭傒斯 《大元敕赐修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子来。” 清 黄本铨 《枭林小史》：“邑文生 郁松年 捐银二十万为办善后，士民皆踊跃，子来之力必有可观。” 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” |
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