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名句

自惭念旧殊非计，正是朋游掉臂时

释义

名句出处

出自宋代宋祁的《和延州庞龙图见寄》

全文：
交戟多年著皂衣，乞州初逐阮咸麾。
惊残鸟翮虚弓笑，倾尽葵心白日知。
宿莽骚人传丽赋，女萝山鬼赛丛祠。
自惭念旧殊非计，正是朋游掉臂时。

名句书法欣赏

宋祁自惭念旧殊非计，正是朋游掉臂时书法作品欣赏
自惭念旧殊非计，正是朋游掉臂时书法作品

参考注释

自惭

自己感到惭愧

听了他这番话,我更感自惭

念旧

怀念故旧

日边人至,常闻念旧之言。——徐度《却扫编》

非计

非良策；失策。《汉书·吴王刘濞传》：“诸侯地不能为汉十二，为叛逆以忧太后，非计也。” 三国蜀诸葛亮《后出师表》：“顾王业不可得偏全于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。”《南史·王诞传》：“将军今留吴公，公私非计。” 郑观应《盛世危言·垦荒》：“ 中国之边境苦无人以实之，而忍听吾民之逼迫羈栖，飘零海外，窃以为非计也。”

正是

(1).就是。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“ 桓曰：‘第一流復是谁？’ 刘曰：‘正是我辈耳！’”《二刻拍案惊奇》卷九：“前日分散之后，我问邻人，説是外婆家接去，想正是冯家了。” 茅盾《子夜》十四：“仓皇中他看清了一个，正是张阿新。”

(2).恰是。唐温庭筠《杨柳枝》词之一：“正是玉人肠絶处，一渠春水赤栏桥。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金《灭亡》第十八章：“正是黄昏时候，天色渐渐阴沉起来。”

(3).确实是。对客观存在的真实性表示肯定。元关汉卿《单刀会》第四折：“又不比九重龙凤闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深《赵阎王》第一幕：“这城内便有万千居民，正是人烟稠密，市场热闹。”

(4).确实是。用于表示同意别人意见时加重语气。《儒林外史》第十七回：“ 卫先生道：‘近来的选事益发坏了！’ 随先生道：‘正是。前科我两人该选一部，振作一番。’” 洪深《香稻米》第二幕：“正是，我们怎么都发昏了！还不快些搀扶双喜到里面去。”

(5).应诺之词。犹言好的。《二刻拍案惊奇》卷九：“ 龙香对媒婆道：‘老娘你先进去，我在门外张一张罢。’媒婆道：‘正是。’”

(6).旧小说、戏曲里的套语。目的在于引出诗词、熟语。《京本通俗小说·碾玉观音》：“正是：麦穗两歧，农人难辨。” 元郑廷玉《看钱奴》第一折：“正是：亏心折尽平生福，行短天教一世贫。”《二刻拍案惊奇》卷二一：“正是：福无双至犹难信，祸不单行果是真。”

朋游

见“ 朋游 ”。

亦作“ 朋游 ”。1.朋友交往。《后汉书·朱穆传论》：“ 朱穆见比周伤义，偏党毁俗，志抑朋游之私，遂著《絶交》之论。” 南朝陈周弘让《与徐陵荐方圆书》：“与吾朋游，积有年岁。”

(2).朋友。唐杜审言《赠苏味道》诗：“舆驾还京邑，朋游满帝畿。” 宋曾巩《和贡甫送元考元考不至》：“朋游所欣附，争欲致绸繆。” 清朱彝尊《折桂令》曲：“归去来休，闲把君恩，説与朋游。”

掉臂

(1).甩动胳膊走开。表示不顾而去。《史记·孟尝君列传》：“日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。” 唐韩愈《江陵途中寄翰林三学士》诗：“持男易斗粟，掉臂莫肯酬。” 清徐士銮《宋艳·丛杂》：“以财交者，财尽则散，掉臂不顾。”

(2).自在行游貌。唐吕岩《七言》诗：“閒来掉臂入天门，拂袂徐徐撮綵云。” 元汪元亨《折桂令·归隐》曲：“问先生掉臂何之？在云外青山，山上茅茨。向陇首寻梅，着杖头挑酒。” 清谭嗣同《报贝元徵书》：“凡事不惮其难，不忧其繁，但当先寻一下手处，虽承羣小人扰乱之后，不难掉臂游行。”

(3).奋起貌。唐司空图《力疾山下吴村看杏花》诗之一：“掉臂只将诗酒敌，不劳金鼓助横行。” 明冯梦龙《智囊补·上智·迎刃》：“危峦前阨，洪波后沸，人皆棘手，我独掉臂，动於万全，出於不意。”

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