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名句 襄阳墨戏半真赝,真者如斯历劫好
释义

名句出处

出自清代乾隆的《石丈亭》

全文:
得石号丈峰,颜轩取米老。
蜃窗眄烟波,苍茫复浩渺。
襄阳墨戏半真赝,真者如斯历劫好

参考注释

墨戏

随兴而成的写意画。《宣和画谱·墨竹诗意图》:“ 阎士安 , 陈国 宛丘 人,家世业医,性喜作墨戏,荆檟枳棘,荒崖断岸,皆极精妙。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·赵子固梅谱》:“诸王孙 赵孟坚 字 子固 ,善墨戏。於水仙尤得意,晚作梅自成一家。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷上:“诗与画俱清丽可爱,结字亦端劲,世但见其诗文,而不知其尤长於墨戏。”

真赝

亦作“ 真贗 ”。犹真伪。 晋 陆机 《羽扇赋》:“不能别其是非,人莫敢分其真贋。” 宋 周煇 《清波杂志》卷二:“ 信安 孟王 仁仲 酷嗜法书名画,且能别真贋。” 明 文徵明 《题沉润卿所藏阎次平画》:“此为吾友 沉润卿 所藏,真贗余不能辨。” 清 秦瀛 《答王惕甫书》:“僕文无足道,特於学术之邪正,文章之真贋,民生之利病,略能言之。”

如斯

如此。《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》:“苟谓事事如斯,吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》:“ 峨眉 号称天下秀,不知是否信如斯。”

历劫

佛教语。谓宇宙在时间上一成一毁叫“劫”。经历宇宙的成毁为“歷劫”。后统谓经历各种灾难。 南朝 梁 沉约 《为文惠太子礼佛愿疏》:“歷劫多幸,夙世善缘。” 金 刘迎 《连日雪恶用聚星堂雪诗韵》:“后生旷世安敢望,故事歷劫徒能説。”《红楼梦》第一二○回:“岂知 宝玉 是下凡歷劫的,竟哄了老太太十九年。” 清 谭嗣同 《<仁学>自序》:“歷劫之下,度尽诸苦厄。” 金一 《文学上之美术观》:“歷劫而久者,金石之所以贵。”

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更新时间:2024/9/5 21:55:29