“清净无营即自由，神仙何必待人求”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

清净无营即自由，神仙何必待人求

释义

名句出处

出自宋代夏竦的《话道》

全文：
清净无营即自由，神仙何必待人求。
秦皇多诈死犹讳，汉武穷兵老未休。
巨费漫悲徐市药，怪书空验少翁牛。
须知方寸真元意，不在层城十二楼。

夏竦清净无营即自由，神仙何必待人求书法作品欣赏
清净无营即自由，神仙何必待人求书法作品

(1) 心境洁净,不受外扰

清净守节

(2) 安定,不纷扰

图清净

(3) 清洁纯净

清净的山,清净的水

(4) 简明不繁

清净简易

(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼

出家清净

无所谋求。汉蔡邕《释诲》：“安贫乐贱，与世无营。” 晋束晳《补亡》诗之二：“堂堂处子，无营无欲。” 宋苏轼《韩干画马赞》：“盖优哉游哉，聊以卒岁而无营。”《剪灯馀话·长安夜行录》：“乍可无营坐晦迹，不説有学行求知。四时活计看壚鏊，八节欢情对酒卮。”

(1) 由自己作主;不受限制和约束

汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

自由的国家和民族

认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多

(2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利

信仰自由

出版自由

(3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造

自由王国和必然王国

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

反问的语气表示不必

何必去那么早

对别人的态度

他待人都很好

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