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名句 浩歌祝融章,远送之武夷
释义

名句出处

出自宋代熊禾的《送胡双湖归新安》

全文:
城南讲太极,寒泉参近思。
古人学道志,千里焉得辞。
{上山下欹}嵚入闽录,泱漭游湘诗。
共惟紫阳翁,跬步怀亲慈。
亲在望云想,亲去庐墓悲。
往迹尚历历,流风讵应衰。
紫阳有学子,绰绰醇儒姿。
手攜图象编,来扣文公祠。
为我再月留,着意窥精微。
理象本一原,体用非殊岐。
精爽谅有迪,涣然契深期。
末流学易偏,此语慎勿疑。
今晨出别语,怆然叙心知。
家君授余学,感子为发挥。
母茔有双湖,筑室吾将依。
愿子识一语,晨昏奉无违。
闻君陈大义,临分重含悽。
顾惟双湖象,在易已具垂。
八卦各具体,惟水独两之。
两间水为月,圣贤常取斯。
坎水与兑泽,行止固有时。
说从止处得,险与行相随。
居原丽泽占,讲习相涵滋。
行观游水至,德行宜常持。
易道静自悟,动焉谨知几。
乾坤胞与同,干蛊子职宜。
悠悠大化运,勉勉前修追。
愧予望道邈,愿君锐前驰。
浩歌祝融章,远送之武夷
更浥寒泉润,注彼双湖涯。

名句书法欣赏

熊禾浩歌祝融章,远送之武夷书法作品欣赏
浩歌祝融章,远送之武夷书法作品

参考注释

浩歌

放声高歌,大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》:“望美人兮未来,临风怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗:“忧来藉草坐,浩歌泪盈把。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二九:“ 陶潜 诗喜説 荆軻 ,想见《停云》发浩歌。” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。”

祝融

(1).神名。 帝喾 时的火官,后尊为火神,命曰 祝融 。亦以为火或火灾的代称。《国语·郑语》:“夫 黎 为 高辛氏 火正,以淳燿敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融’,其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》:“其神 祝融 。” 高诱 注:“ 祝融 , 顓頊氏 后, 老童 之子, 吴回 也,为 高辛氏 火正,死为火官之神。” 唐 张说 《蒲津桥赞》:“ 飞廉 煽炭, 祝融 理炉。” 清 赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗:“趋观乃知此楼燬,刹竿突兀招 祝融 。”

(2).神名。南方之神,南海之神。《管子·五行》:“得 奢龙 而辩於东方,得 祝融 而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》:“丽 鉤芒 与驂 蓐收 兮,服 玄冥 及 祝融 。” 颜师古 注:“ 祝融 ,南方神。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“考於传记,而南海神次最贵,在北东西三神河伯之上,号为 祝融 。”

(3).传说中的古帝。 汉 王符 《潜夫论·五德志》:“世传三皇五帝,多以为 伏羲 、 神农 为二皇,其一者或曰 燧人 ,或曰 祝融 ,或曰 女媧 ,其是与非未可知也。”

(4).峰名。 衡山 的最高峰。据《路史》云, 祝融 葬 衡山 之阳,是以名之。 唐 韩愈 《谒衡岳庙》诗:“ 紫盖 连延接 天柱 , 石廩 腾掷堆 祝融 。” 宋 杨万里 《送刘子思往衡阳》诗:“ 洞庭 昨夜起霜风,翩然欲登 石廩 与 祝融 。”

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更新时间:2024/9/5 16:47:17