名句 | 几时五老峰前路,拄杖相过听短赓 |
释义 | 名句出处出自元代李昱的《送琴僧印秋海归东林》 全文: 参考注释几时什么时候,哪一天 你几时来 五老峰江西省 庐山 东南部名峰。五峰形如五老人并肩耸立,故称。峰下 九迭屏 为 李白 读书处;东南有白鹿洞书院遗址,为 朱熹 讲学处。 唐 李白 《登庐山五老峰》诗:“ 庐山 东南 五老峰 ,青天削出金芙蓉。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游庐山日记》:“遍歷 五老峰 ,始知是山之阴,一冈连属。” 清 赵翼 《新春小集》诗:“一笑 五老峰 ,突起樽俎地。”亦省作“ 五老 ”。 唐 李端 《寄庐山真上人》诗:“ 青草湖 中看 五老 , 白云山 上宿双林。” 康有为 《庐山谣》:“ 五老 拄杖碧云中,子孙诸峰咸侍丛。” 前路(1) 前面的道路 (2) 比喻以往的岁月或未来的岁月 茫茫前路 拄杖(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。” (2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 韩康伯 病,拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。” (3).手杖,拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》:“乃 贯休 所画 弥勒佛 像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“‘ 禹 来治水,一定不成功,如果他是 鲧 的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。” 过听(1).错误地听取。《战国策·燕策二》:“将军过听,以与寡人有郄,遂捐 燕 而归 赵 。”《汉书·哀帝纪》:“朕过听 贺良 等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。” 颜师古 注:“过,误也。”《三国演义》第一○一回:“朕因过听宦官之言,一时召回丞相。今日茅塞方开,悔之不及矣。” (2).用作谦词。《史记·三王世家》:“陛下过听,使臣 去病 待罪行閒。” 唐 骆宾王 《上吏部裴侍郎书》:“不图君侯忽垂过听,礼以弓招之恩,任以书记之事。” 宋 刘挚 《论分析助役》:“臣四海之内,孤立独进,陛下过听,任以风宪。” |
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