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名句 勇撤皋比谁复见,订顽之训万古留
释义

名句出处

出自宋代程公许的《观浩斋杨先生偕后溪刘先生白鹤魏校书潼川南》

全文:
一日不见如三秋,人如湘浦春风楼。
危途崔嵬坂九折,万事变灭水一沤。
我公方寸湛古井,砥柱四海之颓流。
艺兰九畹媚幽处,公暇独立谁为俦。
畏虎一悟真知说,亡羊不向诸子搜。
默参邹轲论直养,长与潜圣同四忧。
绣衣方看霄汉立,青去忽赋泛滥浮。
平生得趣稽古乐,如水赴海无时休。
考盘棲包书万卷,有意晚岁专一丘。
时无子西赋招隐,贪伴渔翁归钓涪,涧瀍脉络元不断,洙泗气象端可侔。
身縻简书去无繇,夜梦策蹇霜满裘。
悠悠底是归宿处,愿闻一语归而求。
勇撤皋比谁复见,订顽之训万古留
篆书为公揭素壁,千里寺寄宽离愁。
玄关道秘杳莫授予,玉钥为我一启不。

名句书法欣赏

程公许勇撤皋比谁复见,订顽之训万古留书法作品欣赏
勇撤皋比谁复见,订顽之训万古留书法作品

参考注释

皋比

亦作“皐比”。1.虎皮。《左传·庄公十年》:“自 雩门 窃出,蒙皐比而先犯之。” 杜预 注:“皐比,虎皮。” 孔颖达 疏:“《乐记》云:倒载干戈,包之以虎皮,名之曰建櫜。 郑玄 以为兵甲之衣曰櫜。櫜,韜也。而其字或作建皐。”后用以喻强大的声势。 宋 范成大 《次韵姜尧章雪中见赠》:“玉龙阵长空,皋比忽先犯。鳞甲塞天飞,战逐三百万。”

(2).古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。 唐 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之二:“禪心如落叶,不逐晓风颠。猊座翻萧瑟,皋比喜接连。” 宋 朱熹 《横渠先生画像赞》:“早悦 孙 吴 ,晚逃佛 老 。勇撤皐比,一变至道。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》:“而 仰圣先生 一家,独不殉难而亡,亦未从贼而死,绵绵至今,犹巍然拥皋比为予顽弟子讲‘七十而从心所欲不逾矩’。”

(3).指武将的座席。亦泛指坐具。 明 刘基 《卖柑者言》:“今夫佩虎符,坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授 孙 吴 之畧耶?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》:“入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无杌榻可坐。 七郎 就地设皋比焉。”

(4).传诵;讲习。 姚华 《曲海一勺》:“猥谈琐记,尚目録于縹緗;瞎话盲词,亦皋比于妇孺。”

订顽

订正愚顽。 宋 张载 尝题字于学堂双牖,左书“砭愚”,右书“订顽”。《二程遗书》卷二上:“订顽之言,极纯无杂, 秦 汉 以来学者所未到。” 明 胡道 《瞿佑<归田诗话>序》:“或取而观之,可资多识,特其名号近於订顽、砭愚起争端之谓,不若直谓之《存斋诗话》也。” 清 钱谦益 《常熟县教谕武进白君遗爱记》:“疏秽订顽,缉文厉行。”

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更新时间:2024/9/6 6:07:29