“后人自是识根浅，九流既裂家法殊”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

后人自是识根浅，九流既裂家法殊

释义

名句出处

出自宋代熊禾的《赠医士詹翠峰》

全文：
我观卦气先天图，更参岐伯答问书。
虽然三坟不可得，此即造化阴阳枢。
超然便可会大道，学不至此应非儒。
医亦其中一事耳，造妙直与神明俱。
后人自是识根浅，九流既裂家法殊。
儒家道家已为二，医术下视史与巫。
苍生百万命安寄，天地生物意亦辜。
日来运气颇自别，颠倒温凉与寒热。
众工庸技漫尝试，须藉良医为宣节。
翠峰直是英杰士，家世箕裘素儒业。
辞章小技我易工，要参大道融明彻。
太上好生无别事，且向医方究施设。
垂帘市肆心自闲，左右图书恣怡悦。
便是羲皇以上人，岂但当年佗扁诀。
今兹出手才小试，邦人感恩已凜烈。
长歌为作儒医行，德君之深望君切。
古称良相即良医，大化烦君更调燮。

名句书法欣赏

熊禾后人自是识根浅，九流既裂家法殊书法作品欣赏
后人自是识根浅，九流既裂家法殊书法作品

参考注释

后人

(1) 后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) 子孙

(5) 后来的人,指新妇

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

九流

(1).先秦的九个学术流派。《汉书·叙传下》：“ 刘向司籍，九流以别。” 颜师古注引应劭曰：“儒、道、阴、阳、法、名、墨、从横、杂、农，凡九家。”

(2).泛指各学术流派。《北史·周高祖武帝纪》：“遂使三墨八儒，朱紫交竞；九流七略，异说相腾。” 唐高适《奉酬睢阳李太守》诗：“逸足横千里，高谈注九流。” 清龚自珍《十月廿夜大风不寐起而书怀》诗：“我方九流百氏谭讌罢，酒醒炯炯神明真。”

(3).九品人物。《南史·梁武帝纪》：“自今九流常选，年未三十，不通一经，不得解褐。”参见“ 九品 ”。

(4).犹言各类，各种。唐薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪罏旷真宰，九流人物待陶甄。”

(5).指各种才艺。宋范公偁《过庭录》：“ 王齐叟彦龄 ……有絶才，九流无所不能。”

(6).江河的许多支流。三国魏刘劭《赵都赋》：“其南也，则有洪川巨瀆，黄水浊河，发源积石，径拂太华，洒为九流，入於玄波。” 唐孟浩然《自浔阳泛舟经明海》诗：“大江分九流，淼漫成水乡。”

家法

(1) 家长统治本家或本族人的法度

圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》

(2) 家长责打家人或孩子的用具

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