名句 | 燔柴半,万乘移天仗,肃銮辂旋衡 |
释义 | 名句出处出自宋代和岘的《十二时/忆少年》 全文: 参考注释燔柴(1).古代祭天仪式。将玉帛、牺牲等置于积柴上而焚之。《仪礼·觐礼》:“祭天,燔柴……祭地,瘞。”《尔雅·释天》:“祭天曰燔柴。” 邢昺 疏:“祭天之礼,积柴以实牲体、玉帛而燔之,使烟气之臭上达於天,因名祭天曰燔柴也。”《后汉书·礼仪志上》:“进熟献,太祝送,旋,皆就燎位,宰祝举火燔柴,火然,天子再拜,兴,有司告事毕也。” 清 陶澂 《登恒山》诗:“燔柴有制存 周 典,持节无人出 汉 宫。” (2).烧火用的柴。 郭沫若 《骑士·双簧》:“燔柴正要着火的时候,我却得了一番天来的惠雨。” 万乘(1) 车辆 (2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故称天子为“万乘” 使敌万乘。——《韩非子·五蠹》 致万乘之势。——汉· 贾谊《过秦论》 天仗(1).天子的仪卫。借指天子。 唐 沉佺期 《白莲花亭侍宴应制》诗:“九日陪天仗,三秋幸禁林。” 明 沉鲸 《双珠记·与珠觅珠》:“枫陛新瞻天仗,兰臺入手风霜。” (2).天子狩猎用的兵仗器械。 唐 李白 《大猎赋》:“乃使神兵出于九闕,天仗罗于四野。” (3).天杖,佛所用器械。仗,同“ 杖 ”。 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗:“何不取天仗,压制羣魔凶!” 銮辂犹銮驾。 汉 张衡 《东京赋》:“乘鑾輅而驾苍龙。” 唐 康骈 《剧谈录·广谪仙怨词》:“鑾輅西巡 蜀国 ,龙颜东望 秦川 。”《清史稿·礼志八》:“皇帝省方观民,特举时巡盛典……鑾輅所经,禁随驾官弁扰吏民。” 旋衡回转车驾。 唐 刘禹锡 《贺改元赦表》:“九庙成礼,百神降祥;鑾輅旋衡,风云改色。” |
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