“何当汗漫跨青牛，晓露泠泠白玉楼”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

何当汗漫跨青牛，晓露泠泠白玉楼

释义

名句出处

出自宋代白玉蟾的《仙岩行》

全文：
醉携七尺霜前行，云锦山前湾几曲。
溪头秋雨添寒绿，蛟龙冷浸一壶玉。
蓼花锦岸红欲流，稻田高下铺棋局。
碧岩耸出碧天半，鸟不敢飞缩双足。
古洞无人石酒酢，峭壁仙仓积天粟。
老稍指顾犹惊呼，神刓鬼划出岩谷。
捣药声乾人已仙，万丈丹井一泓泉。
风击古松飞翠盖，日射苍苔铸绿钱。
藤萝拽树擘轻烟，黄鹤一去今何年。
天欲夕阳空鸣蝉，夜深岭月向谁圆。
古寺老屋留数椽，残僧一二掩柴门。
铁像面壁萧萧然，瓦炉无火古殿前。
寒鸦到窗檐息溜，暮云衰草觉山瘦。
楮衾不暖不成眠，虎声入耳猿声又。
几点疎星落梧桐，丹峦紫壑高相斗。
何当汗漫跨青牛，晓露泠泠白玉楼。

名句书法欣赏

白玉蟾何当汗漫跨青牛，晓露泠泠白玉楼书法作品欣赏
何当汗漫跨青牛，晓露泠泠白玉楼书法作品

参考注释

何当

(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋干宝《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 郁达夫《奉怀》诗：“何当剪烛江南墅，重试清谈到夜分。”

(2).犹何妨；何如。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説唐生子孙在，何当一为问穷通？” 宋苏轼《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。”

(3).犹安得，怎能。唐岑参《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日，瀘口南连蛮。何当遇长房，缩地到京关。” 宋王安石《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清钱谦益《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。”

(4).犹何况。唐王昌龄《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏邯郸音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲越吟。何当边草白，旌节陇城阴。” 宋苏轼《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明陈所闻《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？”

(5).犹合当，应当。唐杜甫《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋王安石《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着黄巢今日何当败。”

(6).犹何尝。晋傅玄《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。”

汗漫

(1).广大，漫无边际。《淮南子·俶真训》：“至德之世，甘暝于溷澖之域而徙倚于汗漫之宇。” 宋文天祥《酹江月·南康军和东坡》词：“空翠晴嵐浮汗漫，还障天东半壁。” 清叶廷琯《鸥陂渔话·汉口后湖诗》：“后湖汗漫无际，贼舟楫未具，不得渡。”

(2).渺茫不可知。《淮南子·道应训》：“吾与汗漫期於九垓之外。” 高诱注：“汗漫，不可知之也。”后附会为仙人的名字。晋张协《七命》：“过汗漫之所不游，躡章亥之所未迹。” 唐李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“先期汗漫九垓上，愿接卢遨游太清。”

(3).漫无标准；不着边际。《新唐书·选举志上》：“因以谓按其声病，可以为有司之责，捨是则汗漫而无所守。”《金史·高汝砺传》：“内外百官所司不同，比应詔言事者不啻千数，俱不达各司利害，汗漫陈説，莫能详尽。” 明胡道《＜归田诗话＞序》：“﹝ 瞿佑 ﹞著《诗话》三卷，大略似野史，有抑扬可法之旨，非汗漫无稽之词。” 鲁迅《热风·估＜学衡＞》：“所以‘弁言’就是序，异于‘杂志迩例’的宣言，并为一谈，太汗漫了。”

(4).形容漫游之远。唐陈陶《谪仙吟赠赵道士》：“汗漫东游黄鹤雏，縉云仙子住清都。” 明张煌言《冬怀》诗之八：“万里孤槎真汗漫，十年长剑总蹣跚。” 清戴名世《种树说》：“顾种树又无其资，而客游汗漫不知所底。” 郁达夫《迷羊》一：“在湖亭里蛰居了几天，我就开始作汗漫的闲行。”参见“ 汗漫游 ”。

跨青牛

相传老子骑青牛出函谷关仙去。见《老子化胡经》。因喻指出世学道。明吴承恩《南吕一枝花·感皇恩》套曲：“呀，虽只是万贯缠腰，也有那乌帽罗袍，心只愿跨青牛，挥玉麈，伴黄鹤。”

泠泠

(1) 形容清凉;冷清

白露泠泠

(2) 本指流水声。借指清幽的声音

白玉楼

传说唐诗人李贺昼见绯衣人，云“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐，不苦也”，遂卒。见唐李商隐《李长吉小传》。后因以为文人逝世的典故。宋岳珂《桯史·王义丰诗》：“碧纱笼底墨纔乾，白玉楼中骨已寒。” 元陈庚《吊麻信之》诗之二：“君恩未赐金莲炬，天闕俄成白玉楼。” 鲁迅《坟·娜拉走后怎样》：“ 唐朝的诗人李贺 ……临死的时候，却对他的母亲说：‘阿妈，上帝造成了白玉楼，叫我做文章落成去了。’”

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