名句 | 诸天澄素影,初地绝轻尘 |
释义 | 名句出处出自明代佘翔的《开元寺对月怀归》 全文: 参考注释诸天(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天,色*界之四禅有十八天,无色*界之四处有四天,其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神,总称之曰诸天。《长阿含经》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩萨 生时,诸天在上於虚空中,手执白盖宝扇,以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序:“且三界迴沉,诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》:“人民欢喜皆称嘆,诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回:“诸天遂来洞口报知。” (2).指神界的众神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》:“修行七十万日,然后得至诸天,或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗:“不知身与诸天接,却讶云从下界生。” 素影月影。 唐 杜审言 《和康五庭芝望月有怀》:“雾濯清辉苦,风飘素影寒。” 唐 范荣 《残雪赋》:“杂凝花於春露,乱素影於夜月。” 宋 梅尧臣 《金陵有美堂》诗:“江流不尽月不死,寒浪素影东西翔。” 元 倪瓒 《人月圆》词:“当时明月,依依素影,何处飞来。” 初地(1).佛教语。谓修行过程十个阶位中的第一阶位。三乘共修“十地”中,以“乾慧地”为“初地”;大乘菩萨“十地”中,以“欢喜地”为“初地”。《华严经·十地品》:“今明初地义,但以略解説……是初菩萨地,名之为欢喜。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“出家修学,深究妙理,位登初地。” (2).佛教寺院。 唐 王维 《登辨觉寺》诗:“竹逕从初地,莲峰出化城。” 清 康基田 《登焦山》诗:“人从初地入,峰到上方尊。” 轻尘(1).尘土。尘土质轻,易于飞扬,故称。 晋 木华 《海赋》:“若乃霾曀潜销,莫振莫竦。轻尘不飞,纤萝不动。” 唐 温庭筠 《题李处士幽居》诗:“水玉簪头戴角巾,瑶琴寂歷拂轻尘。”《花月痕》第三三回:“綉幰珠帘都不下,轻尘一任上乌云。” (2).形容女子姿态飘逸。《隋唐演义》第二十回:“ 煬帝 举目往上一看,果然有宫人拥一位女子,态度幽嫻,轻尘夺目。” |
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