“逢迎少壮非吾道，况乃今朝更祓除”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

逢迎少壮非吾道，况乃今朝更祓除

释义

名句出处

出自唐代杜甫的《清明》

全文：
著处繁花务是日，长沙千人万人出。
渡头翠柳艳明眉，争道朱蹄骄啮膝。
此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。
马援征行在眼前，葛强亲近同心事。
金镫下山红粉晚，牙樯捩柁青楼远。
古时丧乱皆可知，人世悲欢暂相遣。
弟侄虽存不得书，干戈未息苦离居。
逢迎少壮非吾道，况乃今朝更祓除。

名句书法欣赏

杜甫逢迎少壮非吾道，况乃今朝更祓除书法作品欣赏
逢迎少壮非吾道，况乃今朝更祓除书法作品

参考注释

逢迎

(1) 违心趋奉迎合

逢迎拍马

(2) 迎接

新妇识马声,蹑履相逢迎。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

少壮

年轻力壮;年富力强

少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参乎！吾道一以贯之。’” 唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”

乃今

而今；方今；如今。《左传·襄公七年》：“吾乃今而后知有卜筮。”《庄子·在宥》：“躬身求之，乃今也得。” 成玄英疏：“立身以来，方今始悟。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻比干剖心，子胥鴟夷，臣始不信，乃今知之。” 金元好问《范宽秦川图》诗：“乃今得子胸中秦，作诗一笑君应闻。” 清方苞《与刘函三书》：“僕闻而慨然以为不使不仁加乎其身，乃今復有其人！”

迺今：而今，如今。《汉书·邹阳传》：“臣闻比干剖心，子胥鴟夷，臣始不信，迺今知之。”

祓除

(1).除灾去邪之祭。《周礼·春官·女巫》：“掌岁时祓除衅俗。” 郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。” 贾公彦疏：“一月有三巳，据上旬之巳而为祓除之事，见今三月三日水上戒浴是也。”《后汉书·礼仪志上》：“是月（三月）上巳，官民皆絜於东流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。” 刘昭注：“《韩诗》曰：‘ 郑国之俗，三月上巳，之溱洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，祓除不祥。’” 唐韩愈《论佛骨表》：“古之诸侯，行弔於其国，尚令巫祝先以桃茢祓除不祥，然后过弔。” 鲁迅《呐喊·阿Ｑ正传》：“ 赵府上请道士祓除缢鬼，费用由阿Ｑ负担。”

(2).清除；消除。李大钊《战争与人口问题》：“欲有以救之，惟在祓除此等根性。”

(3).使纯洁。《国语·周语上》：“是故祓除其心，以和惠民。” 韦昭注：“祓，犹拂也。”《国语·周语上》：“祓除其心，精也。” 韦昭注：“精，洁也。”

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