“正言期董贾，枉道耻仪秦”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

正言期董贾，枉道耻仪秦

释义

名句出处

出自元代雅琥的《上执政四十韵》

全文：
圣主飞龙日，求贤似拾珍。
典谟皆故老，登用必元臣。
日月当黄道，风云拥紫宸。
华封归帝力，寿域囿吾民。
旭旭时将旦，熙熙物自春。
唐虞风未远，邹鲁俗还淳。
往者三灵坠，扶持赖有人。
斩鲸清海沸，炼石补天迍。
工鲧趋刑辟，皋夔起隐沦。
明公辞政久，首诏趣装频。
渴慰苍生望，饥怜赤子贫。
朝阳先睹凤，春历正书麟。
总代天成化，俱为政入神。
五朝居辅弼，三世掌经纶。
皇眷恩波阔，玄功德泽均。
房谋兼杜断，萧律继曹遵。
历法羲经秘，书文颉篆新。
山河由秉笔，社稷在垂绅。
众水宗南渤，诸星拱北辰。
济为舟楫重，任托股肱亲。
玉烛调元气，金枢运大钧。
都俞闻密赞，谏论喜重陈。
声教流沙外，讴歌碣石滨。
乌台分绣斧，凤诏继华茵。
练达时无匹，公忠世绝伦。
栋梁支大厦，柱石表重闉。
天下皆桃李，人间静棘榛。
中台方正席，东阁又延宾。
有客怀吾道，无媒致此身。
穷经甘寂寞，抱拙忍酸辛。
虎榜叨前列，鹓墀接后尘。
郎潜嗟咄咄，吏隐叹逡逡。
十口长为旅，三年屡卜邻。
稻粱犹不足，抱负岂能伸？养母留甘旨，居官守诲谆。
正言期董贾，枉道耻仪秦。
草芥难终弃，刍荛尚可询。
修涂多骏足，沍辙有潜鳞。
未遂风云信，犹沾雨露仁。
天瓢能一滴，只尺是通津。

名句书法欣赏

雅琥正言期董贾，枉道耻仪秦书法作品欣赏
正言期董贾，枉道耻仪秦书法作品

参考注释

正言

(1).正面的话；合于正道的话。《老子》：“故圣人云：受国之垢，是谓社稷之主；受国不祥，是谓天下之主，正言若反。” 河上公注：“此乃正直之言，世人不知，以为反言。” 汉桓宽《盐铁论·能言》：“药酒，病之利也；正言，治之药也。” 宋苏轼《赐太师文彦博第一表乞致仕不允批答》：“目见正色，耳闻正言，一日即位，天下旷然。”《红楼梦》第九八回：“ 宝玉虽不能时常坐起，亦常见宝釵坐在床前，禁不住生来旧病。宝釵每以正言解劝。”

(2).直言；说实话。《管子·法法》：“人主不周密，则正言直行之士危。”《史记·商君列传》：“ 武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡。君若不非武王乎，则僕请终日正言而无诛，可乎？” 宋梅尧臣《读司马季主传赠何山人》诗：“噤口不正言，唯能辨冬春。”

(3).指话语严正。巴金《春》五：“‘三妹，人家在说正经话！你总爱开玩笑！’ 觉民听不入耳，就正言对淑华说。”

(4).确定地说；确切地说。《易·繫辞下》：“辨物正言，断辞则备矣。” 孔颖达疏：“辨物正言者，谓辨天下之物各以类正定言之。” 汉王充《论衡·讲瑞》：“ 武帝云‘得白麟’，色白不类獐，故不言‘有獐’，正言白麟，色不同也。”

(5).指正确地说话。晋陶潜《祭从弟敬远文》：“呱呱遗稚，未能正言；哀哀嫠人，礼仪孔闲。”

(6).端正言论。《汉书·艺文志》：“六艺之文，《乐》以和神，仁之表也；《诗》以正言，义之用也。”

(7).官名。唐有左右拾遗，宋初改为左右正言，掌规谏，分隶门下、中书二省。《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》：“帝以补闕、拾遗多循默不修职业，二月乙未，改左、右补闕为左、右司諫，左、右拾遗为左、右正言。”

枉道

(1).违背正道。《管子·形势》：“小人者，枉道而取容，适主意而偷説，备利而偷得，如此者，其得之虽速，祸患之至亦急。” 汉应劭《风俗通·十反·安定太守汝南胡伊》：“ 柳下惠不枉道以事人，故三黜而不去。” 宋叶适《故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭》：“进退以义，士之节也；枉道干进，士之耻也。”

(2).指邪曲之道。鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“‘以眼还眼以牙还牙’是直道。中国最多的却是枉道，不打落水狗，反被狗咬了。”

(3).绕道。三国魏曹丕《与吴质书》：“今遣骑到鄴，故使枉道相过。” 唐岑参《送卢郎中除杭州之任》诗：“知君望乡处，枉道上姑苏。” 宋苏轼《送海印禅师偈》：“公以三诗赠行，復枉道过某於齐安。” 郭沫若《文艺论集续集·孤鸿－－致成仿吾的一封信》：“我枉道过我海边上的旧居，仍然空着没有赁出。”

(4).犹漫道、莫说。唐尚颜《秋夜吟》：“枉道一生无繫着，湘南山水别人寻。”

仪秦

战国时期纵横家张仪、苏秦的并称。汉扬雄《法言·渊骞》：“乱而不解，子贡耻之；説而不富贵，仪秦耻之。” 元雅琥《上执政》诗：“正言期董贾，枉道耻仪秦。” 明秦楼外史《男王后》第四折：“这的是拿奸头抵全，捉贼真贜见·这其间使不得仪秦辩，拼了个贬潮阳八千。” 清唐甄《潜书·用贤》：“京朝之官，陷人夺位，援党助己，倾害之术，巧於仪秦。”

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