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名句

王师非乐战，之子慎佳兵

释义

名句出处

出自唐代陈子昂的《送著作佐郎崔融等从梁王东征》

全文：
金天方肃杀，白露始专征。
王师非乐战，之子慎佳兵。
海气侵南部，边风扫北平。
莫卖卢龙塞，归邀麟阁名。

名句书法欣赏

陈子昂王师非乐战，之子慎佳兵书法作品欣赏
王师非乐战，之子慎佳兵书法作品

参考注释

王师

天子的军队；国家的军队。《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。”《三国志·吴志·陆逊传》：“蛮夷猾夏……拒逆王师。” 唐杜甫《新安吏》诗：“况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，僕射如父兄。”《宣和遗事》前集：“王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言？” 郁达夫《闻杨云史先生之讣》诗：“最怜家祭传遗训，犹盼王师灭贺兰。”

乐战

(1).乐于作战；好战。《庄子·徐无鬼》：“勇敢之士奋患，兵革之士乐战。”《淮南子·兵略训》：“将充勇而轻敌，卒果敢而乐战。” 唐司空图《复安南碑》：“驰雷霆而饰怒，义在胜残；命貔虎以擢征，吾非乐战。” 宋王禹偁《拟拜屈突通为兵部尚书制》：“朕首举义师，力平多垒，事非乐战，义解倒悬。”

(2).犹死战。《史记·楚世家》：“ 楚倍秦，秦且率诸侯伐楚，争一旦之命。愿王之飭士卒，得一乐战。”《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“今坐守穷城，终於困弊，臣等愿得一出乐战，而陛下每抑之，此为坐自摧败也。”

之子

这个人。《诗·周南·汉广》：“之子于归，言秣其马。” 郑玄笺：“於是子之嫁，我愿秣其马。” 晋潘岳《悼亡诗》：“之子归穷泉，重壤永休隔。” 金元好问《寄赠庞汉》诗：“之子贫居久，诗文日有功。” 清方文《李临淮玄素招集松筠阁》诗：“之子蓄奇怀，中宵肆良讌。”

佳兵

《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。” 河上公注：“祥，善也。兵者，惊精神，浊和气，不善人之器也，不当修饰之。” 王念孙《读书杂志馀编上·老子》：“佳当作‘隹’，字之误也。隹，古‘唯’字也。” 唐碑本作“唯”。元经幢作“隹”。马王堆汉墓帛书《老子》甲乙本皆无“佳”字。魏源《老子本义》引袁昶注：“然汉人已有佳兵不祥之语，则作佳兵亦古本也。”后世沿用“佳兵”为坚甲利兵或好用兵之义。南朝梁庾肩吾《被使从渡江》诗：“八阵引佳兵，三河总艫轴。” 唐陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》诗：“王师非乐战，之子慎佳兵。” 宋岳珂《桯史·逆亮辞怪》：“ 金酋亮 ……既立，遂肆暴无忌，佳兵苛役，以迄于亡。” 清顾炎武《羌湖引》：“佳兵不祥，天道好还，为贼自贼，为残自残。” 章炳麟《国家论》：“世人以功成骨枯为佳兵者戒，不悟事虽合义，行迹非不与佳兵者同也。”

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