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名句 苏城御苑及斯三,佛具三身出梵函
释义

名句出处

出自清代乾隆的《再题文园狮子林十六景·其十二·延景楼》

全文:
苏城御苑及斯三,佛具三身出梵函
三岂是真一不立,祗斯延景亦虚谈。

参考注释

御苑

皇帝、君主的花园

三身

(1).传说海外有国,国人一首三身。《山海经·海外西经》:“ 三身国 在 夏后启 北,一首而三身。”《淮南子·墬形训》:“凡海外三十六国,自西北至西南方,有…… 丈夫民 、 奇嵇股民 、 一臂民 、 三身民 。”

(2).佛教语。说法不一。通常指法身、报身和化身(或应身)。乃成佛所证之果。《金光明最胜王经·分别三身品》:“如是三身具足,摄受阿耨多罗三藐三菩提。” 唐 权德舆 《酬灵彻上人以诗代书见寄》诗:“已取贝多翻半字,还将阳燄諭三身。”《朱子语类》卷一二五:“佛氏所谓三身:法身者, 释迦 之本性也;报身者, 释迦 之德业也;肉身者, 释迦 之真身而实有之人也。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十四:“凡佛皆有三身:一曰法身,谓圆心所证;二曰报身,谓万善所感;三曰化身,谓随缘所现。”

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更新时间:2024/7/20 17:28:39