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名句

望苑招延后，禅扉访道馀

释义

名句出处

出自唐代广宣的《皇太子频赐存问，并索唱和新诗，因有陈谢》

全文：
望苑招延后，禅扉访道馀。
祗言俟文雅，何意及庸虚。
率性多非学，缘情偶自书。
清风闻寺响，白日见心初。
重道逢轩后，崇儒过魏储。
青宫列芳梓，玄圃积琼琚。
郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。
空怀受恩感，含思几踌躇。

名句书法欣赏

广宣望苑招延后，禅扉访道馀书法作品欣赏
望苑招延后，禅扉访道馀书法作品

参考注释

望苑

即博望苑。汉武帝为戾太子立，使交接宾客之处。故址在今陕西省西安市。事见《汉书·戾太子刘据传》、《三辅黄图·苑囿》。南朝梁庾肩吾《咏桂树》：“新丛入望苑，旧榦别层城。”后多借指太子之宫。唐杜甫《寄李十四员外布十二韵》：“名参汉望苑，职述景题舆。” 仇兆鳌注：“《汉书》：戾太子冠，武帝为立博望苑，使通宾客。唐制，司议郎，东宫官属，故用之。”《旧唐书·文苑传上·徐齐聃》：“今乃使氊裘之子，解辫而侍春闈；冒顿之苗，削袵而陪望苑。” 宋王禹偁《送淳于中舍悬车侍养》诗：“ 望苑官清谐侍养，督邮名贱耻徒劳。”参见“ 博望苑 ”。

招延

(1).招请，延请。《史记·梁孝王世家》：“招延四方豪桀，自山以东游説之士，莫不毕至。”《荀子·议兵》“故招近募选，隆埶诈，尚功利，是渐之也” 唐杨倞注：“近当为延，传写误耳。招延，谓引致之也。” 宋洪迈《夷坚丁志·奢侈报》：“同官家虽盛具招延，亦不下箸。” 清俞樾《春在堂随笔》卷七：“接待甚殷，每家皆欲以酒食招延。”

(2).招致；求取。北齐颜之推《颜氏家训·文章》：“近在并州，有一士族，好为可笑诗赋，誂撆邢魏诸公。众共嘲弄，虚相讚説。便击牛釃酒，招延声誉。”

禅扉

(1).禅房。唐戴叔伦《越溪村居》诗：“年来晚客寄禪扉，多话贫居在翠微。”

(2).指佛寺之门。清陈维崧《花心动》词：“叩罢禪扉谁应？剩花底经幡，烟中斋磬。” 清唐孙华《同宪尹步至虎丘禅院观玉兰花》诗：“觅径入禪扉，幽芬袭几席。”

访道

(1).询问治理国家的办法。南朝齐王融《永明十一年策秀才文》之一：“至於思政明臺，访道宣室，若坠之惻每勤，如伤之念恒軫。” 北周庾信《燕射歌辞·商调曲一》：“ 有熊为政，访道於容成。”《宋史·王岩叟传》：“虚心以访道，屈己以从諫。”

(2).寻访真人、道士。《初学记》卷二三引隋孔德绍《登白马山护明寺》诗：“摄心罄前礼，访道把中虚。”《水浒传》第九六回：“本师罗真人常对小弟説：‘ 涇原有箇乔冽，他有道骨，曾来访道，我暂且拒他。’”《＜李太白全集＞出版说明》：“他不仅想建功立业，还想访道求仙。”

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