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名句 出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉
释义

名句出处

出自先秦佚名的《孟子见梁襄王》

全文:
孟子见梁襄王。
出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉
  卒然问曰:‘天下恶乎定?’  吾对曰:‘定于一。
’‘孰能一之?’  对曰:‘不嗜杀*人者能一之。
’  ‘孰能与之?’  对曰:‘天下莫不与也。
王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。
天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣!其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀*人者也。
如有不嗜杀*人者,则天下之民皆引领而望之矣。
诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”

参考注释

人君

旧指君主

后之为人君者不然。——明· 黄宗羲《明夷待访录·原君》

之而

须毛。《周礼·考工记·梓人》:“深其爪,出其目,作其鳞之而。” 戴震 补注:“颊侧上出者曰之,下垂者曰而,鬚鬣属也。” 王引之 《经义述闻·周官下》:“而,颊毛也;之,犹与也。作其鳞之而,谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词,非实义所在矣。”与 戴 说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟、兽、龙等的须毛耆鬣。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·荆公押而字》:“ 荆公 乃又作‘而’字二诗:‘采鲸抗波涛,风作鳞之而。’盖用《周礼·考工记》。” 清 王士禛 《龙门阁》诗:“出爪作之而,神奇始何代。” 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》:“之而为禽,鄂不为华,凿坚彫疏,旌旄委蛇。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

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更新时间:2025/3/17 2:11:47