“好是精灵偏有感，能于乡里不为灾”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

好是精灵偏有感，能于乡里不为灾

释义

名句出处

出自唐代罗邺的《谒宁祠》

全文：
春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。
好是精灵偏有感，能于乡里不为灾。
九江贾客应遥祝，五夜神兵数此来。
尽室唯求多降福，新年归去便风催。

罗邺好是精灵偏有感，能于乡里不为灾书法作品欣赏
好是精灵偏有感，能于乡里不为灾书法作品

(1).恰是，正是。唐白居易《吴中好风景》诗之二：“ 吴中好风景，风景无朝暮……况当丰熟岁，好是欢游处。” 唐王建《江楼对雨寄杜书记》诗：“竹烟花雨细相和，看著闲书睡更多。好是主人无事日，应持小酒按新歌。”

(2).真是；甚是。唐岑参《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》诗：“帘前春色应须惜，世上浮名好是闲。” 元马致远《青衫泪》第一折：“这门衣食好是低微，大清早母亲来叫，只得起来。” 明王衡《郁轮袍》第三折：“我想昨日王维，好是作怪，回书也不见一箇字，不知是允我也不允我？”

(3).岂是。唐罗邺《谒宁祠》诗：“春生溪岭雪初开，下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感，能於乡里不为灾？”《初刻拍案惊奇》卷二六：“那僧房里好是轻易走得进的？”

(4).犹好在，妙在。表示赞美。唐司空图《杨柳枝寿杯词》之十七：“好是梨花相映处，更胜松雪日初晴。” 宋吴琚《酹江月》词：“此景天下应无，东南形胜，伟观真奇絶。好是吴儿飞綵帜，蹴起一江秋雪。”

(1) 鬼怪;神灵

(2) 〈方〉∶机灵;聪明机智

这孩子是个精灵鬼

有感触；有感受。宋梅尧臣《河阳秋夕梦与永叔游嵩》诗：“揽衣方有感，还喜问来音。” 清叶廷琯《鸥陂渔话·刘磵香父子遗诗》：“先磵翁殁，以诸生终，未竟所学，同人咸深惜之。记所见二章，如《梅雨有感》云：‘移榻向窗下，神意殊弗适。’”

(1) 家乡(指小城镇或农村)

(2) 同一城镇或乡村的人

为乡里所患。——《世说新语·自新》

(3) 又

乡里皆谓已死。

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古注：“言忧百姓也。”

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