“完我所因有，得之异逐鹿”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

完我所因有，得之异逐鹿

释义

名句出处

出自宋代方回的《题祝公辅静得斋》

全文：
郑卫撼俗耳，姬姜接凡目。
醇酎诳渴吻，大房诱饥腹。
一阈内外间，鲜不妄举足。
堂堂七尺躯，顷刻万感触。
人生性本静，情动乃有欲。
静善动亦善，尧舜可同躅。
动恶丧厥静，为桀为禽犊。
恭惟方寸心，性情赖管束。
勿狎宁孔畏，匪狂尚箕肃。
思精造诣深，察久酬应熟。
北辰居其所，初九不远复。
可待豶豕牙，故已童牛牿。
性静人所同，心静我所独。
心静非不动，存性情乃伏。
天地与我者，所宝不盈掬。
完我所因有，得之异逐鹿。
苦辛子祝子，为亲营半菽。
颇欲谢湖海，归欤卧茅屋。
清夜一孤灯，不疚内自烛。
养气非养体，未藉台馈肉。
胸中线五色，笔底泉万斛。
谁其相料理，回首送鸿鹄。
离娄下十四，三自养何缛。
紫阳居资对，我亦当熟读。

名句书法欣赏

方回完我所因有，得之异逐鹿书法作品欣赏
完我所因有，得之异逐鹿书法作品

参考注释

我所

佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一：“我是一切诸烦恼根本，先着五素为我，然后着外物为我所。” 南朝宋谢灵运《浮云》诗：“诸法既无我，何由有我所。” 章炳麟《人无我论》：“自八识六根以至一毛一孔属於内界者，假説为我；自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者，説为我所，而我与我所又非一成不变也。”

逐鹿

喻群雄并起,争夺天下

秦失其鹿,天下共逐之。——《史记·淮阴侯列传》

中原还逐鹿,投笔事戎轩。——魏征《述怀》

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