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名句 伊犁收抚抡将才,示恩安辑非招徕
释义

名句出处

出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其十八·蛮子朝(刺将骄而相备位也)》

全文:
蛮子朝,彼自至。
初非蜀将之所致,彼亦盖贪中国利。
涉远来朝必有赐,蜀将乃攘为已事。
更谓开元鲜于仲通征蛮徒丧师,岂如贞元蛮慕明德而自通诚觐玉陛。
德宗嘉其诱谕功,遂令蛮朝大明宫。
异牟寻男寻閤劝,并教召对延英殿。
召对赐衣更赐食,大臣歆羡不可得。
蜀将扬扬颇得意,拖紫佩金相备位。
白傅乐府因为刺云南,天末六诏蛮,来朝弗朝于国诚何关。
边将得意相备位,尔时政治从可观。
辛卯土尔扈特来,跋涉万里诚惫哉。
伊犁收抚抡将才,示恩安辑非招徕
木兰秋狝命厕陪,山庄挈回镐宴开。
至今畜牧孳童孩,将亦为相调盐梅。
备位非相骄非将,白傅再生,应难腾口谤。

参考注释

收抚

(1).收容安抚。《后汉书·臧洪传》:“ 洪 收抚离叛,百姓復安。” 清 魏源 《圣武记》卷一:“﹝ 太宗 ﹞乃命副都统 霸奇兰 率兵逾 黑龙江 ,收抚其未服壮丁二千四百有奇。” 姚雪垠 《长夜》四十:“他既然收抚了姓 安 的,我姓 李 的他别想收抚。”

(2).指收留抚养。 巴人 《读<红缨>和<白兰花>书后》:“遗孤小 培原 为一老妇所收抚。”

将才

刚刚

他将才走,还追得上

示恩

表示对某人有恩惠。也说“示惠”

安辑

(1).犹安抚。《汉书·西域传序》:“都护督察 乌孙 、 康居 诸外国动静,有变以闻,可安辑,安辑之;可击,击之。” 唐 李德裕 《遣王会等安抚回鹘制》:“专往慰问,仍賑米粟二万石,俾其安辑离散,渐就漠南,再復旧疆。” 金 王若虚 《千户侯父墓铭》:“当 贞祐 兵火之餘,城邑几废,遗黎无依,侯以完復安辑之功,为众所推,由本县尉至为州刺史。”《儒林外史》第八回:“务在安辑,与民休息。” 沉从文 《边城》三:“十余年来主持地方军事的,知道注重在安辑保守,处置还得法。”

(2).安定;使安定。《汉书·王莽传上》:“居摄之义,所以统立天功,兴崇帝道,成就法度,安辑海内也。” 宋 曾巩 《救灾议》:“疆内安辑,里无嚣声。”《明史·凌云翼传》:“ 成化 中 韩雍 经略西山颇安辑,惟东山 瑶 阻深箐剽掠,有司岁发卒戍守。”

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更新时间:2025/3/12 4:15:48