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名句

黄精若可采，高揖吾其行

释义

名句出处

出自宋代张耒的《秋怀十首》

全文：
原野日辽阔，南山疏亭亭。
夏云敛氛翳，秋木呈疏明。
幽居苦不乐，展步乘朝晴。
嗟我无羽翼，何由蹑峥嵘。
神仙虽诞漫，可以忘俗情。
乘桴古亦有，况复凌沧溟。
浮生既有限，散诞烦冠缨。
黄精若可采，高揖吾其行。

名句书法欣赏

张耒黄精若可采，高揖吾其行书法作品欣赏
黄精若可采，高揖吾其行书法作品

参考注释

黄精

(1).黄土之精。指土德。《后汉书·李云传》：“ 高祖受命，至今三百六十四岁，君期一周，当有黄精代见，姓陈、项、虞、田、许氏，不可令此人居太尉、太傅典兵之官。” 李贤注：“黄精谓魏氏将兴也。陈、项、虞、田并舜之后。舜土德，亦尚黄，故忌也。” 晋陆云《晋故豫章内史夏府君诔》：“景灵垂祐，黄精协符。” 清王夫之《南岳赋》：“结天元以纽灵，扢阳冶之鸿施。母黄精之函载，焫相见于重离。”

(2).药草名。多年生草本，中医以根茎入药。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“又闻道士遗言，饵朮黄精，令人久寿，意甚信之。” 明李时珍《本草纲目·草一·黄精》：“黄芝、戊己芝、菟竹……黄精为服食要药，故《别録》列于草部之首，仙家以为芝草之类，以其得坤土之精粹，故谓之黄精。”《恨海》第七回：“我一月以来，只吃些熟地黄精之类当饭，噙点乌梅代茶。”

高揖

双手抱拳高举过头作揖。古代作为辞别时的礼节。《孔丛子·儒服》：“ 子高游赵，平原君客有邹文、季节者与子高相友善。及将还鲁，故人诀既毕，文节送行，三宿临别，文节流涕交颐，子高徒抗手而已，分背就路。其徒问曰：‘先生与彼二子善，彼有恋恋之心，未知后会何期，悽愴流涕，而先生厉声高揖，无乃非亲亲之谓乎？’”后亦指辞谢告退。南朝宋谢灵运《述祖德诗》之二：“高揖七州外，拂衣五湖里。” 唐韩愈《通解》：“﹝ 许由 ﹞迺脱屣其九州，高揖而辞尧。” 王闿运《常公神道碑》：“酌泉明志，高揖夷齐。”

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