“神鼎一铸魑魅怖，法鼓四震波旬悲”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

神鼎一铸魑魅怖，法鼓四震波旬悲

释义

名句出处

出自宋代洪咨夔的《送游考功将漕夔门七绝》

全文：
神鼎一铸魑魅怖，法鼓四震波旬悲。
祖宗涵养天下气，留得此脉扶颠危。

名句书法欣赏

洪咨夔神鼎一铸魑魅怖，法鼓四震波旬悲书法作品欣赏
神鼎一铸魑魅怖，法鼓四震波旬悲书法作品

参考注释

神鼎

(1).鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。《史记·封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所繫终也。” 汉焦赣《易林·渐之临》：“ 禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。” 宋罗泌《路史·后纪一·太昊》：“﹝ 太昊 ﹞爰兴神鼎，制郊禪。”后世因以“神鼎”喻指皇位。《宋书·袁顗传》：“神鼎将沦，宗稷几泯。” 清沉德潜《司马懿故居》诗：“中原回首移神鼎，竖子成名建禪坛。”

(2).指道教炼丹药的鼎器。南朝梁江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗：“ 广成爱神鼎，淮南好《丹经》。”

魑魅

(1).古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。《汉书·王莽传中》：“敢有非井田圣制，无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅。” 颜师古注：“魑，山神也。魅，老物精也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“捎魑魅，斮獝狂。” 薛综注：“魑魅，山泽之神。” 唐卢纶《割飞二刀子歌》：“刀乎刀乎何燁燁，魑魅须藏怪须慑。” 清唐孙华《时世公子行》：“生狞面目骄横色，如睹魑魅逢山臊。”

(2).常喻指坏人或邪*恶势力。明徐复祚《投梭记·获丑》：“暗想朝廷上白日昏，妖氛魑魅公然奋。” 庐隐《或人的悲哀》：“他们不用镜子，照他们魑魅的怪状。”

(3).指荒凉、边远的地区。语本《左传·文公十八年》：“投诸四裔，以御螭魅。” 宋苏轼《到常州谢表》之一：“已分没身，寄残骸於魑魅；敢期择地，收暮景於桑榆。”参见“ 螭魅 ”。

法鼓

佛教法器之一。举行法事时用以集众唱赞的大鼓。亦指禅寺法堂东北角之鼓，与茶鼓相对。《法华经·化城喻品》：“击于大*法鼓，而吹大*法螺。” 晋孙绰《游天台山赋》：“法鼓琅以振响，众香馥以扬烟。” 唐李白《登瓦官阁》诗：“两廊振法鼓，四角吟风筝。”《红楼梦》第十五回：“早又前面法鼓金鐃，幢幡宝盖：铁欖寺中僧众摆列路旁。” 赵朴初《东京大街上大步踏》诗：“广播车在前面讲着话，僧人的法鼓在后面打。”

波旬

魔王名，为欲界第六天之主，其义为恶者、杀者。常以憎恨佛法，杀害僧人为事。《百喻经·小儿得大龟喻》：“天魔波旬，及恶知识，而语之言：‘汝但极意六尘，恣情五欲，如我语者，必得解脱。’” 明屠隆《昙花记·魔难不屈》：“将领区区何足论，从来上帝战波旬。” 章炳麟《五无论》：“天魔诱人，波旬嬈佛。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。