名句 | 浮生一梦耳,何者可庆吊?但愁瘿累累,把镜羞自照 |
释义 | 名句出处出自宋代陆游的《将赴官夔府书怀》 全文: 参考注释生一即 太一 。神名。 唐 颜真卿 《刻清远道士诗因而继作》诗:“登坛仰 生一 ,捨宅叹珣珉。”参见“ 太一 ”。 何者(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》:“然则为取可以为其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,无时焉可也。” 何休 注:“何者,将设事类之辞。”《史记·儒林列传》:“ 黄生 曰:‘冠虽敝,必加於首;履虽新,必关於足。何者?上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》:“ 班固 谓‘其来慕义,则接之以礼让。’何者?礼让以交君子,非所以接禽兽夷狄也。” (2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》:“夫万民之飢与远蛮之不讨,何者为大?” 唐 顾况 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者为泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》词:“战和何者是良筹?扶危但看天意。” (3).哪一个。用于陈述。 明 刘基 《郁离子·公孙无人》:“人之於事也,能辨识其何者为主,何者为客,而不失其权度,则亦庶几乎寡悔矣夫。” 庆吊亦作“ 庆吊 ”。庆贺与吊慰。亦指喜事与丧事。《史记·苏秦列传》:“ 苏秦 见 齐王 ,俯而庆,仰而弔, 齐王 曰:‘是何庆弔相随之速也?’”《后汉书·王充传》:“﹝ 王充 ﹞乃闭门潜思,絶庆弔之礼,户牗墙壁各置刀笔。” 唐 陆龟蒙 《甫里先生传》:“不置车马,不务庆吊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王府属下》:“然犹许岁时庆弔,趋謁如制。” 老舍 《四世同堂》一:“长孙终日在外教书,晚上还要预备功课与改卷子,那么一家十口的衣食茶水,与亲友邻居的庆吊交际,便差不多都由长孙媳妇一手操持了。” 见“ 庆弔 ”。 累累(1) 多次 (2) 数目多得无法计算的 罪行累累 (3) 重叠,重积;另联贯成串,众多的样子 |
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