“当默当言俱无任，尘埃何由得到身”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

当默当言俱无任，尘埃何由得到身

释义

名句出处

出自唐代陈峤的《题公署》

全文：
当默任言言是垢，当言任默默为尘。
当默当言俱无任，尘埃何由得到身。

名句书法欣赏

陈峤当默当言俱无任，尘埃何由得到身书法作品欣赏
当默当言俱无任，尘埃何由得到身书法作品

参考注释

当言

该说。明叶盛《水东日记·纠弹不承密旨》：“今早有当言事，若有误进奏，驾出不得言，即有罪，皆不可辞。”

(1).正直的话。《管子·霸形》：“ 桓公曰：‘ 仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？’” 尹知章注：“何不陈当言，令寡人有所归向。” 王念孙《读书杂志·管子五》：“当言，讜言也。讜言，直言也。蔡邕注《典引》曰：‘讜，直言也。’”《书·益稷》“来禹，汝亦昌言” 孔传：“因皋陶謨九德，故呼禹使亦陈当言。” 陆德明释文“当，丁浪反。”

(2).指正确的话。宋孙光宪《北梦琐言》卷一：“ 三復曰：‘文理贵中，不贵其速。’ 德裕以为当言。”

无任

(1) 很;非常;不胜

无任欢迎

(2) 不能胜任,无能

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉王褒《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐王昌龄《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷六：“ 晋张华有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言；华问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。南朝宋谢灵运《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明刘基《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“有云太仓王宫詹，藏宋搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”

得到

获得

得到他父亲的允许而使用汽车

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