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名句 欲识本来真面目,须从元始契参同
释义

名句出处

出自明代何维柏的《见塔(塔在净慧寺,即六榕)》

全文:
西来衣钵肇南宗,预见浮屠立海东。
光照菩提七宝里,窍生鄞鄂五明中。
相轮有相原无相,空洞如空未必空。
欲识本来真面目,须从元始契参同

参考注释

本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

真面目

真实的面貌和色彩

元始

(1).起始。 南朝 梁 萧统 《<文选>序》:“式观元始,眇覿玄风。”《隋书·律历志中》:“四象既陈,八卦成列,此乃造文之元始,创历之厥初者歟?” 明 何景明 《冬至》诗:“圣人谨元始,君子履攸终。” 田北湖 《论文章源流》:“文字肇兴之日,歌咏先导其流。坟典已无篇牘,里巷犹闻謡谚,此章句之元始也。”

(2).犹言始祖。《弘明集·正诬论》:“佛故 文子 之祖宗,众圣之元始也。”

参同

(1).验证合同。《韩非子·主道》:“有言者自为名,有事者自为形,形名参同,君乃无事焉。”《后汉书·襄楷传》:“其文易晓,参同经典。” 唐 牟融 《题山房壁》诗:“参同大块理,窥测知人心。”

(2).共同参加。《三国志·魏志·锺会传》:“ 会 典综军事,参同计策,料敌制胜,有谋謨之勋。”

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更新时间:2024/10/14 18:32:30