| 古诗 | 劝农 其五 |
| 朝代 | 魏晋 |
| 作者 | 陶渊明 |
| 释义 | 劝农 其五原文民生在勤，勤则不匮。宴安自逸，岁暮奚冀！儋石不储，饥寒交至。 顾尔俦列，能不怀愧！ 诗词问答问：劝农 其五的作者是谁？答：陶渊明 参考注释民生在勤人民的生计在于勤劳。勤则不匮匮：不足。只要勤劳就不会缺少物资。宴安安逸享受 古人以宴安为戒。——《后汉书·邓彪等传论》 自逸身心安适。《诗·小雅·十月之交》：“我不敢傚，我友自逸。” 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“乐天知命，澹然自逸。” 宋 曾巩 《策问三》：“而政未加善，侧身践行，兢兢业业，不敢自逸。” 明 周履靖 《游白岳山与松窝子百瓢道人联句》：“谈玄心自逸，吟句字还工。” 岁暮(1) 一年最后的一段时间 岁暮天寒 (2) 指寒冬 岁暮衣裳单 (3) 比喻年老 年衰岁暮 儋石(1).儋受一石，故称儋石。用以计量谷物。儋，石罂。一说一石为石，二石为儋，谓一人所担。 晋 傅玄 《傅子》卷四：“每所居姻亲、知旧、邻里有困穷者，家储虽不盈儋石，必分以赡救之。”《魏书·元澄传》：“居无一椽之室，家闕儋石之粮。”参阅 明 方以智 《通雅·算数》。 (2).借指少量米粟。《史记·淮阴侯列传》：“夫随廝养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，闕卿相之位。” 晋 皇甫謐 《高士传·严遵》：“吾有万金，子无儋石，乃云有餘，不亦谬乎？” 宋 张榘 《金缕曲·次韵拙逸刘直孺见寄言志》：“儋石空无君家事，百万付之一掷。渐养就摶风鹏翼。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第五五章二：“他常以卖画为生，题画诗也有绝为佳妙的。筑室 桃花坞 中，读书灌园，家无儋石，而客常满坐。” 饥寒交至同“ 飢寒交迫 ”。 晋 陶潜 《劝农》诗：“宴安自逸，岁暮奚冀？担石不储，飢寒交至。” 俦列同列。亦指同类的人。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“戏万乘若寮友，视儔列如草芥。” 晋 陶潜 《劝农》诗之五：“顾余儔列，能不怀愧。” 不怀(1).不安。《书·盘庚中》：“ 殷 降大虐，先王不怀。厥攸作，视民利用迁。” (2).不爱。《管子·八观》：“豪杰不安其位，而积劳之人不怀其禄。”《魏书·南安王传》：“昔 魏武 翦髮以齐众， 叔向 戮弟而明法，克己忍亲，以率天下。夫岂不怀，有为而然耳。” (3).不思念。《文选·张衡＜西京赋＞》：“岂伊不虔思于天衢，岂伊不怀归于枌榆。” 薛综 注：“怀，思也。” (4).不臣服。《魏书·沮渠蒙逊传》：“又加命王入赞百揆，谋謨幃幄，出征不怀，登摄侯伯。” |
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