名句出处出自宋代曹勋的《送戴才美郎中出使襄汉》 全文: 仕宦将相理所当,致君泽*民则为良。 窍窍苟作儿女语,纷纷徒在鵷鹭行。 惟君英概吞七泽,早以闳略走黠羌。 天子神圣熟姓字,临遣亟自尚书郎。 密奉畴咨持玉节,荆襄将漕观施设。 小摅胸次浩不极,一辟土疆包有截。 江南梅开欲飞雪,老境何堪与君别。 可伫促召黄金阙,为贺收功三在杰。
名句书法欣赏 天子神圣熟姓字,临遣亟自尚书郎书法作品
参考注释天子 古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 神圣(1) 指天圣;神灵 岂有神圣之前鬼怪公然出现者! “龙王”在中国的旧传说中是会降雨的神圣之一。——《求雨》 (2) 极为崇高、庄严 神圣事业 严萍第一次看到这神圣的农民革命的图景。——《反割头税的斗争》 (3) 帝王的尊称 丽哉神圣,处于玄宫。——《文选·羽猎赋》 姓字姓氏和名字,犹姓名。《墨子·经说上》:“声出口,俱有名,若姓字。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》:“铭誌教, 杨志 在万马丛中闻姓字,千军队里夺头功。”《水浒传》第六回:“不因这番比试,有分教, 杨志 在万马丛中闻姓字,千军队里夺头功。” 临遣临轩派遣。《汉书·元帝纪》:“方田作时,朕忧蒸庶之失业,临遣光禄大夫 褒 等十二人循行天下。” 宋 朱熹 《与周丞相札子》:“深念此行若当前日奏对之时便蒙临遣,则受命引道,无所復辞。” 尚书郎官名。 东汉 之制,取孝廉中之有才能者入尚书台,在皇帝左右处理政务,初入台称守尚书郎中,满一年称尚书郎,三年称侍郎。 魏 晋 以后尚书各曹有侍郎、郎中等官,综理职务,通称为尚书郎。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》:“可汗问所欲,‘ 木兰 不用尚书郎,愿借明驼千里足,送儿还故乡。’” 明 黎民表 《紫荆关》诗:“ 金城 谁献议,老作尚书郎。” |