名句 | 禅家合掌来参请,乌寺摇头不住持 |
释义 | 名句出处出自宋代刘克庄的《赠音上人》 全文: 名句书法欣赏
参考注释禅家修持禅定者。亦泛指佛家。 唐 陆龟蒙 《和袭美开元寺客省早景即事次韵》:“灵香散尽禪家接,谁共 殷源 《小品》同。”原注:“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。 殷浩 读《小品经》,下二百籤疑义,以问 支道林 。” 宋 陈善 《扪虱新话·道在六经不在浮屠》:“吾儒书中颇有赘讹处,便是禪家公案,但今人未尝窥究耳。” 清 胡玉昆 《祖堂》诗:“寻僧欲问禪家事,夜半闻鐘同在溪。” 朱自清 《“好”与“妙”》:“这显然加上了禅家顿悟说的影响。” 合掌见“合十” 合掌行礼 参请(1).佛教语。拜见请益之意。 宋 苏辙 《余居高安三年每晨入莫出辄过圣寿访聪长老作一诗记之》:“禪老未嫌参请数,渔舟空怪往来频。” (2).泛指向长辈请教。 元 刘壎 《隐居通议·理学一》:“惜予生晚,不及见诸贤而参请也。” (3).指参禅悟道一类的故事。 宋 孟元老 《东京梦华录·瓦舍众伎》:“説参请,谓宾主参禪悟道等事。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第三三章三:“ 宋 代有说经、说参请的风气,和说小说、讲史书者同列为‘说话人’的专业。” 乌寺指御史台。《宋史·张商英传》:“﹝ 张商英 ﹞且移书 苏軾 求入臺,其廋词有‘老僧欲住乌寺,呵佛駡祖’之语。”参见“ 乌臺 ”、“ 乌府 ”。 摇头头左右摇动 住持(1) 主持一个佛寺的和尚或主持一个道观的道士 (2) 主持管理一个佛寺或道观 |
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