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名句

谈间精义门人记，身后清风嗣子传

释义

名句出处

出自宋代强至的《经故明静师支离堂》

全文：
支公昔讲支离学，堂上无容坐客毡。
往日衣冠今尚否，经春几席自萧然。
谈间精义门人记，身后清风嗣子传。
一纪宦游寻旧社，空将感涕洒尘编。

名句书法欣赏

强至谈间精义门人记，身后清风嗣子传书法作品欣赏
谈间精义门人记，身后清风嗣子传书法作品

参考注释

义门

(1).旧谓尚义的门族。《新唐书·孝友传·裴敬彝》：“曾祖子通，隋开皇中以太中大夫居母丧，哭丧明，有白乌巢冢樾。兄弟八人皆有孝名，詔表门闕。世谓义门裴氏。”

(2).旧时为表彰尚义之家而建立的牌坊。《宋史·孝义传·陈兢》：“ 伯宣子崇为江州长史，益置田园，为家法戒子孙，择羣从掌其事，建书堂教诲之。僖宗时尝詔旌其门，南唐又为立义门，免其徭役。”

身后

过世之后

垂名于身后

赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》

清风

清凉的风

清风徐来

清风明月

嗣子

(1).帝王或诸侯的承嗣子(多为嫡长子)。《左传·哀公二十年》：“ 赵孟曰：‘ 黄池之役，先主与吴王有质，曰：“好恶同之。”今越围吴，嗣子不废旧业而敌之。’” 杜预注：“嗣子，襄子自谓。”《史记·五帝本纪》：“ 尧曰：‘谁可顺此事？’ 放齐曰：‘嗣子丹朱开明。’ 尧曰：‘吁！顽凶，不用。’”《汉书·高后纪》：“今欲差次列侯功以定朝位，臧于高庙，世世勿絶，嗣子各袭其功位。” 清侯方域《云起楼记》：“ 昭烈谓诸葛亮曰：‘嗣子如不可辅，君自取之。’”

(2).旧时称嫡长子。唐韩愈《唐故检校尚书左仆射右龙武军统军刘公墓志铭》：“子四人：嗣子光禄主簿纵，学於樊宗师，士大夫多称之；长子元一 ……次子景阳、景长，皆举进士。” 清王应奎《柳南随笔·嗣子》：“又﹝ 昌黎 ﹞《节度使李公墓誌铭》云：公有四子，长曰元孙，次曰元质，曰元立，曰元本。元立、元本皆崔氏出。‘葬得日，嗣子元立与其昆弟四人请铭於韩氏。’ 昌黎所谓嗣子，与《汉书》正同，皆所谓嫡长子也。盖庶出之子，虽年长于嫡出，而不得为嗣子。”

(3).旧时无子者以近支兄弟或他人之子为后嗣，亦称“ 嗣子 ”。参阅《清会典事例·户口·旗人抚养嗣子》。

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