“南方有神名祝融，发赭面丹唇朱红”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

南方有神名祝融，发赭面丹唇朱红

释义

名句出处

出自宋代华岳的《潮热》

全文：
南方有神名祝融，发赭面丹唇朱红。
执鞭入海驱赤龙，火车勒驾烧长空。
千骖万乘如联辔，烈焰腾腾灼天地。
九霄烜赫皆甑蒸，四海煎熬俱鼎沸。
流金烁石气不通，天下俱在红炉中。
葛衫襟湿疑有雨，罗纨柚折浑无风。
祝融祝融毋太酷，天道炎凉尝反覆。
看看少皞催戍瓜，尽把凉风散烦溽。

名句书法欣赏

华岳南方有神名祝融，发赭面丹唇朱红书法作品欣赏
南方有神名祝融，发赭面丹唇朱红书法作品

参考注释

南方

位于一特定的或暗示的方位点以南的地区或国家(在我国指长江流域及其以南的地区)

今南方(川之西南、滇之北部)已定。——诸葛亮《出师表》

有神

(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”

(3).有精神。王西彦《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”

祝融

(1).神名。帝喾时的火官，后尊为火神，命曰祝融。亦以为火或火灾的代称。《国语·郑语》：“夫黎为高辛氏火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》：“其神祝融。” 高诱注：“ 祝融，顓頊氏后，老童之子，吴回也，为高辛氏火正，死为火官之神。” 唐张说《蒲津桥赞》：“ 飞廉煽炭，祝融理炉。” 清赵翼《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗：“趋观乃知此楼燬，刹竿突兀招祝融。”

(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得奢龙而辩於东方，得祝融而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》：“丽鉤芒与驂蓐收兮，服玄冥及祝融。” 颜师古注：“ 祝融，南方神。” 唐韩愈《南海神庙碑》：“考於传记，而南海神次最贵，在北东西三神河伯之上，号为祝融。”

(3).传说中的古帝。汉王符《潜夫论·五德志》：“世传三皇五帝，多以为伏羲、神农为二皇，其一者或曰燧人，或曰祝融，或曰女媧，其是与非未可知也。”

(4).峰名。衡山的最高峰。据《路史》云，祝融葬衡山之阳，是以名之。唐韩愈《谒衡岳庙》诗：“ 紫盖连延接天柱，石廩腾掷堆祝融。” 宋杨万里《送刘子思往衡阳》诗：“ 洞庭昨夜起霜风，翩然欲登石廩与祝融。”

赭面

(1).以赤色涂脸。亦指以赤色涂红的脸。《新唐书·吐蕃传上》：“﹝ 吐蕃 ﹞衣率毡韦，以赭涂面为好……公主恶国人赭面，弄赞下令国中禁之。” 唐白居易《时世妆》诗：“圆鬟无鬢堆髻样，斜红不晕赭面状。”

(2).指赤红色的脸膛。宋王令《答王簿正叔》诗：“重来赭面还如火，自许清诚卒似冰。” 清吴升《快马来》诗：“快马来，城门开，赭面髯者声如雷。”

(3).谓因愤怒而脸涨得通红。明汤显祖《＜赵子瞑眩录＞序》：“瞋目赭面，奋髯怒号。”

丹唇

(1).红唇。三国魏曹植《洛神赋》：“丹脣外朗，皓齿内鲜。” 晋成公绥《啸赋》：“发妙声於丹脣，激哀音於皓齿。” 唐卢照邻《和王奭秋夜有所思》诗：“丹脣间玉齿，妙响入云涯。”

(2).指少年。唐沉佺期《移禁司刑》诗：“丹脣曾学史，白首不成儒。”

朱红

正红色

变朱红色。——《广东军务记》

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