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名句

鲁国多逢掖，周官设象胥

释义

名句出处

出自宋代方回的《送译学靳教授》

全文：
鲁国多逢掖，周官设象胥。
精言通九译，博学本三余。
职冷冰相似，心清水不如。
负才宜大用，别有腹中书。

名句书法欣赏

方回鲁国多逢掖，周官设象胥书法作品欣赏
鲁国多逢掖，周官设象胥书法作品

参考注释

逢掖

(1).宽大的衣袖。《礼记·儒行》：“ 丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋，冠章甫之冠。”因指儒生所穿之衣。《后汉书·卢植传》：“ 子干兼姿，逢掖临师。” 南朝梁范缜《神灭论》：“捨逢掖，袭横衣，废俎豆，列瓶鉢，家家弃其亲爱，人人絶其嗣续。” 宋司马光《和邵兴宗＜秋夜学舍宿直＞》：“直舍逍遥度清夜，蹔投逢掖解儒冠。” 清吴伟业《送宛陵施愚山提学山东》诗：“ 鲁儒好逢掖，傴僂循墙东。”

(2).指儒生。唐柳宗元《答贡士元公瑾论仕进书》：“足下之行，汝南周潁客又先唱之矣，逢掖之列，亦以加慕。” 元辛文房《唐才子传·高蟾》：“诗体则气势雄伟，态度谐远，如狂风猛雨之来，物物竦动，深造理窟，亦一奇逢掖也。” 清周亮工《书影》卷七：“常见翁孺妇人入寺观，每悚然拜跪；入学宫，则废然而返；即逢掖亦无肃心虔礼，何也？”

(3).指儒学。唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“纷吾本孤贱，世业在逢掖。” 清钱谦益《宋王叔安＜雅堂集＞序》：“而吾所称叶生者，穷老逢掖，墓木已拱，不若膏唇拭舌之流可以助予也。”

设象

(1).犹悬象。设立、宣布法令。《国语·齐语》：“ 管子对曰：‘昔吾先王昭王、穆王，世法文武远绩以成名，合羣叟，比校民之有道者，设象以为民纪。’” 韦昭注：“设象，谓设教象之法於象魏也。《周礼》：‘正月之吉，悬法於象魏，使万民观焉，挟日而敛之。’所以为民纪纲也。”

(2).用形象的譬喻。《文选·阮瑀＜为曹公作书与孙权＞》：“夫似是之言，莫不动听；因形设象，易为变观。” 吕延济注：“因形势以设比象，故易改观。”

(3).设置形象。宋刘敞《土牛行》：“立春自昔为土牛，古人设象今人愁；岂有范泥作头角，便可代天熙九畴。”

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