名句 | 构火旋烹煎,妻儿具盘盂 |
释义 | 名句出处出自宋代张耒的《宿合溜驿》 全文: 名句书法欣赏
参考注释构火置火笼中。构,通“ 篝 ”。《汉书·陈胜传》:“又间令 广 ( 吴广 )之次所旁丛祠中,夜构火,狐鸣呼曰:‘ 大楚 兴, 陈胜 王。’” 王先谦 补注引 沉钦韩 曰:“《史记》作‘篝火’。‘篝’‘构’通用字,《方言》‘篝’谓之墙居。 郭 云:今熏笼也。葢置火其中使隐约若燐火而为狐鸣也。” 搆火:1.聚起木柴生火。搆,通“ 篝 ”。《后汉书·独行传·谅辅》:“於是积薪柴聚茭茅以自环,搆火其傍,将自*焚焉。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“ 玄宗 得其药,喜。尽出左右,独搆火殿中。” (2).指用柴堆烧起的火,即篝火。 宋 苏辙 《三游洞》诗:“沉沉深黑若大屋,野老搆火青如燐。” 烹煎烧煮,烹饪。 宋 苏轼 《豆粥》诗:“又不见 金谷 敲冰草木春,帐下烹煎皆美人。” 宋 李觏 《闵雨》诗:“ 咸池 煗水不敢沃, 阳侯 失色愁烹煎。” 妻儿(1).妻和儿女。《后汉书·独行传·范式》:“乃营护 平子 妻儿,身自送丧於 临湘 。” 唐 白居易 《偶作寄朗之》诗:“欢娱接宾客,饱暖及妻儿。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“急忙心生一计,分咐妻儿取些汤水,把两个人都遣开了。” (2).指妻。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第五三出:“它是你妻儿怎抛弃?” 元 无名氏 《小孙屠》戏文第八出:“自今一家要和气,改日与你娶房妻儿。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第四折:“谁着你戏弄人家妻儿,迤逗人家婆娘!” 盘盂亦作“ 盘杅 ”。圆盘与方盂的并称。用于盛物。古代亦于其上刻文纪功或自励。《战国策·赵策一》:“昔者,五国之王,尝合横而谋伐 赵 ,参分 赵国 壤地,著之盘盂,属之讎柞。” 吴师道 补正:“言其日见而不忘。”《韩非子·大体》:“豪杰不著名於图书,不録功於盘盂,记年之牒空虚。”《后汉书·崔駰传》:“远察近览,俯仰有则,铭诸几杖,刻诸盘杅。” 李贤 注:“杅亦盂也。” 晋 潘尼 《乘舆箴》:“虽以 尧 、 舜 、 汤 、 武 之盛,必有诽谤之木,敢諫之鼓,盘杅之铭,无讳之史。” 唐 司空图 《解县新城碑》:“窃惟自古恢扬盛业,激赞宏图,朝则带礪传盟,家则盘盂著誓,必资麟笔,共振鲸鐘。” 章炳麟 《正仇满论》:“戊戌百日之新政,足以书於盘盂,勒於鐘鼎。” 槃盂:盘与盂。盛水和盛食物的器皿。古代常将铭言或功绩刻于盘盂,以为法鉴。《墨子·尚贤下》:“书之竹帛,琢之槃盂,传以遗后世子孙。”《吕氏春秋·慎势》:“功名著乎盘盂,铭篆著乎壶鑑。” 汉 王充 《论衡·乱龙》:“ 楚 叶公 好龙,墻壁槃盂皆画龙。” |
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