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名句 坎离成既济,万里宜逆旋
释义

名句出处

出自明代吴元馨的《汤池》

全文:
水火原判然,云何有温泉。
若云下有火,川流岂中煎。
沸珠已盈渚,仍可调烹鲜。
热水生活鳞,沸馀堪种田。
阴阳多不测,水火乃倒颠。
坎离成既济,万里宜逆旋
变化无一定,不落寻常诠。
不作冷暖态,长存此潺湲。
不立冰炭想,气燄恒接天。

参考注释

坎离

(1).犹言铅汞、水火、阴阳。《易·说卦》:“坎为水……离为火。”《易·说卦》:“坎再索而得男,故谓之中男;离再索而得女,故谓之中女。”

(2).坎、离本为《周易》的两卦,道教以“坎男”借指汞,内丹家谓为人体内部的阴*精;以“离女”借指铅,内丹家谓为人体内部的阳气。 唐 吕岩 《百字碑》诗:“气回丹自结,壶中配坎离。” 明 汤显祖 《邯郸记·度世》:“是黄婆土筑了基,放在偃月炉。封固的是七般泥,用坎离为药物。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“人之色身或有变坏,或值迟暮,色力已衰,不能修清净以了性命,则置鼎器,取坎离,以补完先天,然后静可修。谓之泥水金丹。”

既济

(1).《易》卦名。离下坎上。《易·既济》:“既济,亨,小利贞,初吉终乱。” 孔颖达 疏:“济者,济渡之名,既者,皆尽之称。万事皆济,故以既济为名。”《老残游记》第十一回:“坎水阳德,从悲天悯人上起的,所以成了个既济之象;兑水阴德,从愤懣嫉妒上起的,所以成了个革象。”

(2).指皆济,已完。 郭沫若 《百花齐放》诗序:“这里有‘既济、未济’的味道,完了又没有完。”

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国共*产*党。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
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更新时间:2024/12/22 20:48:17