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名句 嗟乎六丁汝狂斐,区区为役长城鬼
释义

名句出处

出自宋代袁默的《秦望山》

全文:
海上仙山与凡绝,迢迢弱水不可涉。
鸷膺蜂准岂不知,长生不死心未灭。
雄伯关中亦一时,并吞六国犹指挥。
白矜功德愚黔黎,驱山塞海疑有之。
吾闻卢生言,辟恶真人至。
又闻徐市言,蓬莱药可致。
愿捕巨鱼连弩射,史迁记此不及彼,古老相传恐真是。
岷峨一夜失崔嵬,峨耳山从蜀道来。
嗟乎六丁汝狂斐,区区为役长城鬼

参考注释

嗟乎

亦作“ 嗟呼 ”。亦作“ 嗟虖 ”。叹词。表示感叹。《韩非子·内储说下》:“嗟乎!臣有三罪,死而不自知乎?”《汉书·龚胜传》:“嗟虖!薰以香自*烧,膏以明自销。” 唐 玄宗 《<孝经>序》:“嗟乎!夫子没而微言絶,异端起而大义乖。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》:“嗟乎!不復见乎!” 田北湖 《与某生论韩文书》:“誉美失实,毋亦以耳代目之蔽歟?嗟呼!”

六丁

道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神,为天帝所役使;道士则可用符箓召请,以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》:“从官 卞忌 自言能使六丁。” 李贤 注:“六丁,谓六甲中丁神也。若甲子旬中,则丁卯为神,甲寅旬中,则丁巳为神之类也。役使之法,先斋戒,然后其神至,可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐 陈陶 《步虚引》:“赤城门闭六丁直,晓日已烧东海色。” 宋 陆游 《夜寒燃火有感》诗:“笑谈缚三彭,指顾役六丁。” 元 无名氏 《马陵道》第一折:“这八卦阵纵横不穷,管七国江山着君王独自统。便有六丁神,我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回:“ 行者 道:‘既如此,不当值者且退,留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等 老孙 寻那涧中的孽龙,教他还我马来。’”

狂斐

(1).《论语·公冶长》:“子在 陈 ,曰:‘归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。’” 朱熹 集注:“狂简,志大而畧於事也。斐,文貌。成章,言其文理成就,有可观者。”后以“狂斐”谓立意高远,文采斐然。 宋 梅尧臣 《途中寄上尚书晏相公二十韵》:“下言狂斐颇及古, 陶 韦 比格吾不私。”参见“ 狂简 ”。

(2).指狂妄无知者率而操觚或肆言无忌。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三:“尔何辈,輒敢窃圣经之名,冠於编首,今日聊赠一剑,以为后世狂斐之戒!” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下:“狂斐之徒,仅能动笔,类敢谤伤。”

(3).用为自谦之词。 宋 范仲淹 《上执政书》:“狂斐之人,诛赦惟命。” 宋 欧阳修 《进拟御试应天以实不以文赋》:“臣生逢纳諫之圣明,不间直言之狂斐,惟冀愚衷之可採。” 元 白朴 《满庭芳》词序:“僕不揆狂斐,合三字奇句,试为一首,必有能辨之者。”

(4).犹放浪。 元 辛文房 《唐才子传·张又新》:“后过 淮南 , 李绅 筵上得一歌姬,与之偕老,其狂斐类此。”

区区

(1) 小;少。形容微不足道

区区之薛。——《战国策·齐策四》

区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

区区之数

区区五毛钱

区区小事,何足挂齿

(2) 犹方寸。形容人的心

区区之心

(3) 旧时谦辞,我

区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(4) (语气不庄重)

此人非他,就是区区

(5) 诚挚

感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

长城

(1) 中国古代的伟大工程,西起甘肃嘉峪关,东到河北山海关,全长6700公里。公元前3世纪秦统一中国后,联结战国时燕、赵、秦之城并延长,始成长城。长城不但是中国最重要的历史文物,而且已成为中华民族的象征

(2) 坚不可摧的力量或防御物

把我们的血肉,筑成我们新的长城

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更新时间:2024/9/5 19:21:13