“侍中谲取玉带，尚书苦爱貂蝉”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

侍中谲取玉带，尚书苦爱貂蝉

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《春夜温故六言二十首》

全文：
侍中谲取玉带，尚书苦爱貂蝉。
家破谪黎母矣，塚穿无髑髅焉。

名句书法欣赏

刘克庄侍中谲取玉带，尚书苦爱貂蝉书法作品欣赏
侍中谲取玉带，尚书苦爱貂蝉书法作品

参考注释

中谲

从中侦察。汉刘向《列女传·京师节女》：“其夫有讐人，欲报其夫而无道径，闻其妻之仁孝有义，乃劫其妻之父，使要其女为中譎。” 梁端校注：“‘譎’乃‘詗’之误。”

玉带

古时官员腰间所佩的玉饰带子

尚书

(1) 中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

上书乞骸骨,征拜尚书。——《后汉书·张衡传》

(2) 明清两代是政府各部的最高长官

兵部尚书

苦爱

(1).酷爱，极爱。唐韦绚《刘宾客嘉话录》：“ 刘希夷曰：‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。’其舅宋之问苦爱此两句，恳乞。” 宋苏轼《既与子由别于郑州西门后赋诗寄之》：“君知此意不可忘，慎勿苦爱高官职。” 明高启《菊邻》诗：“幽人苦爱菊，自是柴桑伦。闲园谁与语？丛栽四为隣。”

(2).佛教语。烦恼与爱*欲。唐卢照邻《益州长史胡树礼为亡女造画赞》：“龟组相辉，不难泡幻之域；熊车结辙，尚迷苦爱之津。”

貂蝉

(1).貂尾和附蝉，古代为侍中、常侍等贵近之臣的冠饰。《后汉书·舆服志下》：“侍中、中常侍加黄金璫，附蝉为文，貂尾为饰，谓之‘ 赵惠文冠’。” 刘昭注：“ 应劭《汉官》曰：‘説者以金取坚刚，百鍊不耗。蝉居高饮絜，口在掖下，貂内劲捍而外温润。’此因物生义也。”

(2).借指貂蝉冠。《南史·江淹传》：“初，淹年十三时，孤贫，常采薪以养母，曾於樵所得貂蝉一具，将鬻以供养。其母曰：‘此故汝之休徵也，汝才行若此，岂长贫贱也，可留待得侍中著之。’” 宋辛弃疾《水调歌头》词：“头上貂蝉贵客，花外麒麟高冢，人世竟谁雄！” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“彼固曰异种贱族，非吾中夏神明之胄，所为立於其朝者，特曰冠貂蝉、袭青紫而已。”参见“ 貂蝉冠 ”。

(3).指侍中、常侍之官。亦泛指显贵的大臣。《汉书·刘向传》：“今王氏一姓乘朱轮华轂者二十三人，青紫貂蝉，充盈幄内。” 唐崔顥《奉和许给事夜直简诸公》：“宠列貂蝉位，恩深侍从年。” 宋陆游《草堂拜少陵遗像》诗：“ 长安貂蝉多，死去谁復算！”

(4).《三国演义》中的人物。司徒王允家的歌伎。王允欲除奸臣董卓，无计可施，貂蝉请自献身，以博董卓欢心，后又故意勾引其义子吕布，离间两人关系，终借吕布之手，杀死董卓。唯此事不见于正史。清梁章鉅《浪跡续谈·貂蝉》：“《三国志演义》言王允献貂蝉於董卓，作连环计。正史中实无貂蝉之名，惟《董卓传》云，卓尝使布守中閤，布与卓侍婢私通云云。李长吉作《吕将军歌》云：‘榼榼银龟摇白马，傅粉女郎大旗下。’盖即指貂蝉事，而小説从而演之也。黄右原告余曰：‘《开元占经》卷三十三，荧惑犯须女。占注云，《汉书通志》：曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。此事异同不可攷，而刁蝉之即貂蝉，则确有其人矣。’《汉书通志》今亦不传，无以断之。”

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