“莫言弄笔数行书，须信时平由主圣”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

莫言弄笔数行书，须信时平由主圣

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《九月十五日，迩英讲《论语，终篇，赐执政讲》

全文：
绣裳画衮云垂地，不作成王剪桐戏。
日高黄繖下西清，风动槐龙舞交翠。
壁中蠹简今千年，漆书科斗光射天。
诸儒不复忧吻燥，东宫赐酒如流泉。
酒酣复拜千金赐，一纸惊鸾回凤字。
苍颜白发便生光，袖有骊珠三十四。
归来车马已喧阗，争看银钩墨色鲜。
人间一日传万口，喜见云章第一篇。
玉堂昼掩文书静，铃索不摇钟漏永。
莫言弄笔数行书，须信时平由主圣。
犬羊散尽沙漠空，捷烽夜到甘泉宫。
似闻指挥筑上郡，已觉谈笑无西戎。
文思天子师文母，终闭玉关辞马武。
小臣愿对紫薇花，试草尺书招赞普。

名句书法欣赏

苏轼莫言弄笔数行书，须信时平由主圣书法作品欣赏
莫言弄笔数行书，须信时平由主圣书法作品

参考注释

莫言

莫言生于1955年2月17日，原名管谟业，祖籍山东高密，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀，使它们超越了中国作家同行，而进入了世界文学的行列。莫言的业绩，也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。

弄笔

(1).谓执笔写字、为文、作画。汉王充《论衡·佚文》：“天文人文，文岂徒调墨弄笔为美丽之观哉！” 南朝陈徐陵《＜玉台新咏＞序》：“於是燃脂暝写，弄笔晨书。” 唐元稹《闺晚》诗：“调絃不成曲，学书徒弄笔。” 宋王安石《纯甫出释惠崇画要予作诗》：“酒酣弄笔起春风，便恐漂零作红雨。” 鲁迅《书信集·致李秉中》：“昔曾弄笔，志在革新。”

(2).舞文弄墨。《晋书·赫连勃勃载记》：“我今未死，汝犹不以我为帝王，吾死之后，汝辈弄笔，当置吾何地？”《儿女英雄传》第二四回：“这也不知是那燕北闲人无端弄笔，也不知果是天公造物有意弄人。”

行书

汉字字体,形体和笔势介于草书和楷书之间

时平

时世承平。南朝梁简文帝《南郊颂》序：“尘清世晏，仓兕无用其武功；运謐时平，鵷鷺咸修其文德。” 宋刘克庄《贺新郎·郡宴和韵》词：“但得时平鱼稻熟，这腐儒，不用青精饭。” 康有为《过昌平城》诗：“时平堡堠生青草，欲出军都吊鬼雄。”

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