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名句

四书功用弥天地，惜不推行半鲁论

释义

名句出处

出自宋代吴势卿的《挽蔡久轩》

全文：
道学相承祖子孙，诸儒谁得似渊源。
铜川而上谁家世，程氏之门止弟昆。
后世定知尊所学，当时未尽用其言。
四书功用弥天地，惜不推行半鲁论。

名句书法欣赏

吴势卿四书功用弥天地，惜不推行半鲁论书法作品欣赏
四书功用弥天地，惜不推行半鲁论书法作品

参考注释

四书

指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四种儒家经典

贾母因问黛玉念何书。黛玉道:“只刚念了《四书》。”——《红楼梦》

功用

(1) 效用

糖皮质激素的功用很多

(2) 佛家语。指身、口之动作

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

推行

(1) 推广实行

推行新政策

(2) 推动物体向前

村民有弋凫者,善用排枪,置小舟,上覆以席,推行水中,百发百中,佥呼之为雁户。——清· 薛福成文

鲁论

即《鲁论语》。《论语》的汉代传本之一。相传为鲁人所传，是今本《论语》的来源之一。《汉书·艺文志》：“传《鲁论语》者，常山都尉龚奋、长信少府夏侯胜、丞相韦贤鲁扶卿、前将军萧望之、安昌侯张禹，皆名家。张氏最后而行于世。” 唐陆德明《＜经典释文＞序录》：“ 汉兴，传者则有三家，《鲁论语》者，鲁人所传，即今所行篇次是也。”按，三家指传《鲁论语》、《齐论语》、《古文论语》三家。张禹所传《论语》，以《鲁论》为本，既传于世，故后世又称《论语》为《鲁论》。宋葛立方《韵语阳秋》卷五：“ 愈（韩愈）既死，籍（张籍）祭诗有‘《鲁论》未讫注，手跡今微茫’，则知愈晚年尝註《论语》未讫而絶笔。” 明吴骐《塞下曲》：“为言侍子今无恙，初在京师读《鲁论》。” 清赵翼《午睡》诗：“少小读《鲁论》，昼寝惩昏頽。”

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