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名句

祠事归来夜向晨，仰瞻天宇肃无尘

释义

名句出处

出自宋代吴泳的《和洪舜俞太一宫韵》

全文：
祠事归来夜向晨，仰瞻天宇肃无尘。
瓶{左扌右刍}金井辘轳晓，钟撼茅山幡影春。
傍水且栽梅半树，扫檐莫使雪横陈。
柏台近日清无酒，赢得吟诗分外新。

名句书法欣赏

吴泳祠事归来夜向晨，仰瞻天宇肃无尘书法作品欣赏
祠事归来夜向晨，仰瞻天宇肃无尘书法作品

参考注释

祠事

祭礼，祭祀之事。《史记·天官书》：“两河、天闕閒为关梁，舆鬼，鬼祠事；中白者为质。火守南北河，兵起，穀不登。” 张守节正义：“舆鬼四星，主祠事，天目也，主视明察姦谋……中一星为积尸，一名质，主丧死祠祀。占：鬼星明大，穀成；不明，百姓散。质欲其没不明；明则兵起，大臣诛，下人死之。”

归来

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昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

向晨

(1).谓报晓。《三国志·魏志·管辂传》“ 正始九年举秀才” 裴松之注引《辂别传》：“天时大热，移牀在庭前树下，乃至鷄向晨，然后出。”

(2).黎明；凌晨。明刘基《郁离子·蛇蝎》：“鸡不鸣於向晨而鸣於宵中，则人听惑。”

天色将明。《金史·襄传》：“嚮晨压敌，突击之。” 清吴炽昌《客窗闲话续集·南宋高宗遗事》：“天亦嚮晨，王先闻僧与神言，放胆闯入军营。”

仰瞻

仰望；追慕。三国魏曹植《应诏》诗：“嘉詔未赐，朝覲莫从。仰瞻城閾，俯惟闕庭。” 宋洪迈《容斋三笔序》：“仰瞻昔贤，犹駑蹇之视天驥。” 清姚鼐《长椿寺观明刘孝纯太后画像》诗：“仰瞻后像非副褘，却号菩萨佩瓔络。”

天宇

(1).天空。晋左思《魏都赋》：“傮响起，疑震霆。天宇骇，地庐惊。” 唐刘禹锡《有僧言罗浮事》诗：“海黑天宇旷，星辰来逼人。” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷三：“ 东坡公昔与客游金山，适中秋夕，天宇四垂，一碧无际。” 明谢榛《四溟诗话》卷四：“诗乃模写情景之具……当知神龙变化之妙：小则入乎微罅，大则腾乎天宇。” 鲁迅《野草·雪》：“在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。”

(2).京都。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗·应瑒》：“晚节值众贤，会同庇天宇。”《宋书·傅亮传》：“﹝ 傅亮 ﹞曰：‘伏闻恩旨，赐拟东阳，家贫忝禄，私计为幸，但凭廕之愿，实结本心，乞归天宇，不乐外出。’” 太平天囯黄从善《建天京于金陵论》：“统四海皆为兄弟，居天宇者宜尽天事之勤。”

(3).犹天下。宋苏轼《寄周安孺茶》诗：“大哉天宇内，植物知几族。灵品独标奇，迥超凡草木。” 张志民《你与太行同高》诗：“为什么这偌大的天宇，竟容不下你一声不平的呼喊？”

无尘

不着尘埃。常表示超尘脱俗。唐崔橹《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐杜荀鹤《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”

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