“所期力济生民福，不为名存信史褒”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

所期力济生民福，不为名存信史褒

释义

名句出处

出自宋代金君卿的《和曾子固闻言事谪官者》

全文：
四海疮痍剧蝟毛，爱君三谏未能逃。
所期力济生民福，不为名存信史褒。
想见斯人心独喜，愿为君党义尤高。
忠言已入身甘窜，始见吾徒气思豪。

金君卿所期力济生民福，不为名存信史褒书法作品欣赏
所期力济生民福，不为名存信史褒书法作品

期望。《梁书·王锡传》：“一日见二贤，实副所期。”《南史·蔡约传》：“今用卿为近蕃上佐，想副我所期。”

指人民

泽润生民

夫当今生民之患果安在哉?——宋· 苏轼《教战守》

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清李渔《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。” 汉东方朔《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彦《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别长安。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古注：“言忧百姓也。”

纪事真实可信、无所讳饰的史籍。《公羊传·昭公十二年》：“《春秋》之信史也，其序则齐桓、晋文；其会，则主会者为之也。” 宋陆游《史院书事》诗：“信史新修稿满牀，牙籤黄帊带芸香。”《清史稿·圣祖纪三》：“壬戌，诫修《明史》史臣覈公论，明是非，以成信史。”

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